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李银河说性

作者:李银河 | 分类:其他 | 字数:12.1万

第53章 性高潮与“高潮强迫症”

书名:李银河说性 作者:李银河 字数:2158 更新时间:2024-11-11 05:13:25

我们应当既反对“恐惧症”,又避免“强迫症”,使广大的中国女性能够享受到健康、美好的**。

根据一项近期的调查,中国女性中有26%不知道是怎么回事,近80%不知道**在哪里。这真是令人大跌眼镜。统计数据表明,西方女性只有10%从未经历过。地域与文化的差异竟然能够造成如此巨大的差异,真不可思议。

人类与其他动物相比在性方面的独特之处有二:其一是人类可以在一年中的任何时间;其二就是人类女性可以有,而其他种类的雌性动物没有,或很少见。因此,人类这一物种的女性几乎可以说是灵长目动物中独一无二的现象。对此,有一种从社会生物学角度出发的进化论式的分析:人类女性的发展是由于人类婴儿生来就特别不能自立,需要父母照顾。女性以及女性在月经周期的任何阶段对性一直感兴趣就是为了维系永久配偶而发展起来的。

人类对女性的认识经过了一个否定之否定的过程。在早年,弗洛伊德提出了一个广为人知的观点,就是将女性的性快感划分为**快感与快感。前者是不成熟的表现;后者才是女性在性方面成熟的标志。弗洛伊德的后继者中还有人对这一理论作了进一步的演绎:女性从前青春期到青春期的一个主要课程是学习从**转向,这种转变象征着从主动性到被动性的转变。**象征主动,这是做一个真正女性化的女人应当抛去的男性成分。

对这一理论的第一次否定是由马斯特斯和约翰逊通过仪器发现和得到的是同一种生理反应过程时完成的,那时,几乎没有人还相信弗洛伊德式的两种的区分广。

然而,由于佩里和惠普尔于1981年提出“**”理论,人类对女性的认识完成了一个否定之否定。他们二人继续了欧内斯特格拉芬伯格的工作,得出如下结论:前壁存在着一个性高度敏感区域,该区被他们称为格拉芬伯格区或**,它甶像和**一样的**组织构成,在时能像男**一样射出化学成分相同的分泌物。**的发现重新肯定了**与的划分。但是,他们的理论与弗洛伊德的理论有一个重要的区别,即他们并不认为两种中哪种更优越、更成熟,反而认为它说明女性可以通过多种途径获得性快感。值得注意的是,有学者提出,仅有不到10%的女性存在前壁敏感区即**。

在西方,许多世纪以来,人们都把女性的性快感看成不道德的、堕落的、邪恶的或者不正常的体验。中世纪教会的性观念主宰欧洲时,强调男子**时间越短越好,以防止女性获得。为了打破这种观念,西方学者常常引用中国古文化中关于女性的观点作为对比。中国有关的古籍上主张,对于男人来说,理想的状况是尽量延长时间,男人在过程中所吸收的阴的本质的多少视时间长短而定;男人还必须成功地激起女方的,使其发挥出最大限度的性能力。在西方人眼中,中国人有一个独特的观念,即认为女方的对于其自身和男方都是同等重要的。中国古代的性文化虽然在近现代有所改变,但这种文化的底蕴还深藏于社会的心理之中。

直到金西调査的发表和马斯特斯与约翰逊采用先进手段对性快感所做的科学研究完成之后,才彻底地改变了西方人对女性的否定态度,人们才最终接受了性快感是自然的、重要的人类生理机能的观点。即使如此,根据金西调查,还是约有10%的女性从未达到过;在婚后第一年中,约75%的妻子至少达到过一次;到结婚约20年以后,累计发生率达到90%。

不幸的是,在经历了长时间的“恐惧症”之后,人们又走向另一个极端,“性快感是正当的”观点到了这些人那里,竟然变成了凡必须使自身及性关系的对方得到快感。男人以为,他们每逢与女人,都必须使对方达到;女人们则以为,如果她们不能每次都有体验,她一定是什么地方出了毛病。为此,性学专家康诺利提出了“强迫症”这一概念,他认为,人们对近似强迫症似的追求,是一种异化的表现。人们总是焦虑地强调要获得,强调满足对方。男人往往郑重其事地问女人,她“达到髙潮”没有,她有没有“大快感”,要不便是用某些委婉的话来问女方满意没有。而波伏瓦等人都曾指出,在这种时候,这类话是女性最不愿意被问到的问题。

比起已经超越了性快感的享受,进而受到“强迫症”困扰的西方女性,我们社会中的女性简直就像生活在原始部落中的人们那么古朴。在不知快感的情况下,许多中国女人居然就那样忍受着毫无乐趣可言的,为男人服务,还生了数以亿计的孩子,真是太难为她们了。

如果用福柯的“凝视”意象来分析,西方女性在获取快感方面更能感到社会凝视的压力,而中国社会的“凝视”目光还没有转向这个方面一这绝不是说中国社会的“凝视”范围窄些或程度差些,只是说它的凝视贯注在其他方面,如非婚性关系,各种“变态”的性活动等方面。弗洛伊德也曾注意到,在对待的态度上的确存在着文化的差别:在某些社会里,妇女的**比西方社会要单纯。只要她的情人或丈夫乐于与她行房,她便心满意足;她从不担心自己是否性冷感或能否到达,很可能她从不知为何物。何在西方社会中,男子必须使女子能经历所谓“体验”,才敢相信自己算个男子汉;女方则不但必须使男方经历,以证明他是个男子汉,她还需要自己拥有这种经验,来证明自己是个女人,否则就要担心自己患上了性冷淡的毛病。

值得注意的是,近年来,随着国门的开放,西方文化的涌人,越来越多的中国人接触到西方文化中对性快感的看法。我想,它对中国女性对性快感的想法会产生一定的影响。我们应当既反对“恐惧症”,又避免“强迫症”,使广大的中国女性能够享受到健康、美好的**。