《王老五的单身生活》后半部分‘合欢佛’，连载到现在，已经完成一大半，在前半部分‘燃情四季’中出现的几个与王老五有关系的女人，坦然作了部分的交代，这几个女人，依然会在以后情节中出现，同时，在‘合欢佛’这个部分内容里，增加了几个王老五新认识的不错女人，相信读者已经看到，这几个女人，都与合欢佛有关系，她们都和王老五上演着精彩好戏，在王老五考证合欢佛的过程中，也‘考证’了自己的情感，合欢佛的考证，可以说是王老五情感世界的一个考证过程。

王老五到底能不能和郝冬梅结婚？他能知道寒冰给他生了个‘小王老五’吗？合欢佛最终为何到了寒冰家里？……所有的谜团，都会在未来的情节中逐步明朗。

王老五现在到了宝岛，受萧薇父亲的邀请，他要揭开合欢佛在明末清初的一段不为人所知的历史，这段历史，因为离现代比较近，读者们在电视上也看过不少的古装剧，有正说的，也有戏说的，但大部分都是商业利益驱动下的产品，胡编乱造的比较多。坦然在查证历史的时候，发现历史这个东西，是最能欺骗人的，尤其是涉及历史上那些帝王生活的，几乎都没有客观的记载，绝大多数都是歌颂某帝王的政绩，或者是说某帝王的荒淫无度，当然，坦然写的合欢佛，也不是真的，只不过是用这么一件东西来提出自己对历史的一点看法罢了，就像某些人的品说这个品说那个一样，借历史上那些不确定性的事件，来发表个人的一些考证和看法。

坦然不是个大嘴巴，不喜欢对别人品头论足，我所写的合欢佛，一再强调不是真的，很多读者看后，以为还真有其物，甚至还有的读者以为合欢佛真的在历史上有着举足轻重的作用，这让坦然深感惶恐，生怕误导了读者对历史的正确看法，所以多次声明‘本故事纯属虚构，若有雷同，纯属巧合。’的意思，目的就是希望读者把该书当作一般的娱乐书籍来读，不要背上太多的包袱，那样看起本书来，就会轻松很多，也就不在意书里人物的死活了。

对于书里提到的那些古老而传统的招式，相信是人都会去尝试的做，有的甚至还会自创一些招式出来，就像武林高手那样，一旦对做一种事情熟练了，就能发明创造出适合自己的招式来，坦然只不过是按照传统的方式，来剖析人在生活中寻求欢乐的那种渴望，不管是‘虎游’也好，‘龙翻’也罢，其实，不过是人的那种短暂的身心愉悦的一个过程，同一个招式，用久了，也会腻烦的，就像自己的面孔，天天的看着，就没什么新奇了，所以我们的祖先们，先于我们寻找到了欢乐的东西，有了这些东西，我们痛苦的人生也就变得更加的美好。

说这些，有些扯远了，还是回到主题上来吧。

王老五在那个神秘的宝岛，除了考证了合欢佛在明末清初的那段‘历史’外，还会有些什么惊人的‘艳遇’吗？这里暂时保密，卖个大大的关子。读者朋友们都知道，宝岛上的生活，是丰富多彩的，那里生活的人们，思想意识与我们有些差别，其开放程度，是我们无法想象的，如果用保守的思想来阅读坦然写宝岛的王老五生活，那会让某些人受不了的，会让某些人觉得‘这怎么可能？’的发出惊叹，坦然在这里很大声的告诉大家：现实生活里，人做的事情，没有什么不可能的！

对于王老五与萧薇这个有夫之妇，最终到底是个什么结局？这点请大家放心，坦然会做出交代，但请读者朋友们不要期望太高，他们不会有常人理解的那样结局，他们只不过是彼此在人生中的一个过客，是那种享受彼此欢爱的难忘过客罢了。每个人在一生中，除了自己外的任何人，都是过客，是人一生的生活中的一个部分，只不过有的精彩些，有的无奈些，有的长久些，有的短暂些罢了，没有任何一个人能陪伴自己从出生到死亡的整个过程，除非早于父母先亡的人。所以王老五在他的单身生活中，遇到了这样那样的人，这样那样的事，只不过他比别人多认识了几个漂亮的女人，与别人多经历了一些别人难以经历的事而已，他也是个凡人，是凡人，就得过凡人的生活，凡人的生活其实就是‘食色性也’的生活，吃饱喝足了，就会有别的需求，需求到了一个层次，就会想更高的层次，永远都是没法满足的‘食色性也’，如果说有，请你告诉坦然，世界上有哪个人吃饱这顿，永远都不用再吃喝的？没有吧，这就是人的‘食色性也’本能，永远都无法满足的本能。

王老五在以后遇到的生活，也是人的‘食色性也’的本能生活，所以不管在他身上发生什么事，都用‘食色性也’来理解，就能接受他的这种单身奇遇了，最起码他比那些表面清高的伪君子们要实在，活得有滋味些，不用整天的穿着盔甲戴着面具生活，人生本来就很痛苦无奈，人干嘛还要自己给自己增加包袱呢。

щщщ ⊕ttKan ⊕℃O

坦然之所以写这个阅读提示，是为了帮助读者们更好的阅读该作品，如果说坦然在小说内容上，给你的感情带来了不愉快的东西，那么，请你原谅，我不是故意的。

顺便说一句，今天暂时让‘王老五’休息，明天正式开始他的激情宝岛之旅，祝大家周末愉快！