上天遁地，呼风唤雨，无所不能，为所欲为的就是仙佛。

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别看城隍爷大小也是个小神，可是遇上两个人间修士，态度却是极为恭敬的，没办法，谁特么知道这两个小鬼背后是不是站着一尊真仙或是真佛呢？因此，能不得罪就不得罪，能开方便之门的就开方便之门，省得被天界的大佬们天天穿小鞋。

职位高低与修为高低是一毛钱关系也没有，城隍爷这个职位在人间也算是不错的，别不拿村官不当干部，好歹也是官不是？因此，用天地人三界通用的货币——晶石，就能让城隍爷笑得合不拢嘴。

鬼门关的开启是有时辰规定的，城隍爷也只是知道时间，而没有权力开启关门，因此，在等待之时，司徒豪与包子一边看不断有鬼魂被拘，一边与城隍爷随意交谈。城隍爷是大吐苦水，但也不是没有信息爆出的，从他苦水中，可以得知毛神、阴神是有18个品级的。

城隍、土地、山神这是很多人都知道的职位，但很多人不知道，厕所有厕神、桌椅有橱神、床有床神，就是走得路都有路神，用采桑国城隍爷的话来说，人间毛神万万千，不如天界小仙童。

在城皇爷各种吐槽中，鬼门关开启的时间到达，不是很大的城隍庙内，顿时阴风呼啸，那十来个今天刚死去的鬼魂，被阴风吹得当场就有两个化为烟雾消失，余下的鬼魂不明所以，吓得尖叫连连。

所谓牛头马面去拘魂那是一种误解，牛头马面是阴司中的两位官员，身份是仙而不是阴神，因此，凭他们的身份与地位，不可能抛头露面的去做这种活计，事实上，在人间拘魂捉鬼的是差役，名为勾役与拘役，属于编外人员，临时工。

将鬼魂押入鬼门关踏上黄泉路渡过忘川河，就是勾拘差役的事情，勾拘差役的人数，由当地城隍爷自己决定，富裕的话就多招几个临时工，减轻城隍爷的工作量，穷得话，城隍爷只好事事亲为。

采桑国的城隍爷就是个穷光蛋，拘魂勾鬼的事情，他干；寿命己尽需接引的事情，他干；鬼魂入地府的事情，还是他干。因此，司徒豪与包子两人的耳朵，只是暂时清净一下，进入鬼门关后，估计这话唠城隍爷还会来声音轰炸的。

随着阴风狂啸，虚空中出现一座巍然屹立的城关，城墙处有无数罗刹夜叉的浮雕，这些浮雕发出阵阵的威压，令还未踏入鬼门关的鬼魂们，发出阵阵的痛嚎，软弱的鬼魂立即就化为烟雾，成为天地间的肥料。

“一世积德一世胎，一世为恶一世畜，九善入天庭，九恶下地狱，庸者碌碌，人畜轮回，弱者碌碌，无因无果。”

包子问出为什么有的鬼化为尘魂，有的仍然可以进鬼门关的问题，得到城皇这样的回答，包子想了想后说：“你的意思是，那些比平庸者更平庸的人，最终会耗尽自己轮回的名额，化为天地尘埃？”

“天地万物，尘埃非物吗？一花一草，一灰一尘，万物皆有数，万物需轮回。”

“哈，要嘛遗臭万年，要嘛千古留名，这句话还真是说得对，不管是为善积德还是恶贯满盈，终究是能够世代承传的，不象那些不为善也不恶者，最终化为尘魂，经万年成石或成草或成树苗，然后凭机缘是否成精，不成精怪者再化为尘魂，重入尘埃、石头或植物的外轮回。”

“时辰到，鬼门开，众鬼避，城隍立”，震耳欲聋的咆哮之声，让集中在城门关前无数鬼魂齐齐俯地嚎叫，能够站的就是城隍以及人间修士，那些鬼差终究也是鬼，与鬼民们一样，会被鬼门关的威压所影响。

这就难怪鬼族与魔族的大佬们不敢入地府，在秘境内，他们的实力会大打折扣，若是进鬼门关的话，一个不小心，就真的被收拾进轮回，那可真是太搞笑了。

并非只有司徒豪与包子两个人间修士，望不到边际的鬼门关前，能够看到数量众多的人间修士；人间修士也是人，家族亲人诸多，其中能够修炼的是极少的，生老病死也是寻常，为避亲人少受些苦，修士们就会陪同前来，打通一些关节，也让地府的鬼差们知道，谁是有*的。

地府鬼差们之所以对人间修士保持尊敬，就是怕有个万一，万一某天这修士特么的飞升成仙，那尼玛身价不是百倍千倍的说，而是直接可以进入地府，一巴掌将鬼差拍成尘埃；就算是阴司的仙官们，也不愿得罪人间修士，同样也是怕个万一，万人这丫得成仙后变成同事又或是上司，那特么可肿么办哟？

当然，尊敬归尊敬，人间修士们也懂得你好我好大家好的道理，除了那些背后确实有硬靠山的家伙；不过，背后有硬靠山的话，其亲人家属也未避需要承受入鬼关、过黄泉、淌忘川河这样的折辱，会直接被引入地府的，所以，要走寻常手续的，都是没有什么大*，大靠山的人。

采桑国城隍屁颠屁颠的跑进鬼门前，先是签到，然后交差，生死薄是阴司的大杀器，它笼罩着整个西游正外秘境两千大小世界，两千大小世界里的普通生物，生老病死都在生死薄的记载中。

因此，鬼门关内的一处墙壁上，记载着某界某国死多少人，而某国的城隍爷就必须上交多少鬼魂，那些在外面就烟消云散的，生死薄也会知晓，那鬼壁上的鬼魂数量也会相应减少。

采桑国的城隍爷统管整个国家的城隍，他自己实际管辖地却只是采桑国的首都，他只需要管理好自己地区的鬼魂，就算是尽责。

至于下边的州、府、城、县、村五个等级的城隍们，是否抓足数量，采桑国总城隍爷自然也是担着一些关系的，但也只是一些关系，哪个城隍没有完成任务，阴司的板子是会打到哪个城隍的，不能因为下属没有尽责，就把上司给打喽。

城门关一开，整个采桑国的城隍就得全部进入，然后会出现在同一个地方，各地城隍将袖珍版的生死碟交给总城隍，总城隍再拿着西游境某界某国的生死碟，排队进入鬼门关内，比照鬼门关内的生死壁上的数据，差额小的话，就可以交差，差额太大，整个国家的城隍就会受到鞭刑。

打神鞭可不是打仙佛用的，而是专门用来收拾毛神阴神的，神是介于虚与实之间的生物，他们需要灵气与阴气进行修炼，以维持自己身体形态不崩散，而打神鞭就是专门打掉他们身上的阴灵之气，一个不好，就可能直接被打得魂飞魄散。

因此，城隍们都养鬼，不养不行，万一某天数量没捉够，尼玛，那不得挨鞭子吗？而所养的鬼，也不是乱养的，都是有来历的，前面提到的“差额”就是个漏洞，一天差一个，一个月下来也就有30个鬼。

当然，养鬼不是把鬼一圈就算养，鬼也是要吃饭的，鬼还消耗着阴气跟灵气，而阴气跟灵气，城隍自己都是需要的，所以，不富裕的城隍是不可能养太多鬼的；基本上，今天圈一两个，明天交出去，然后再圈一两个，保持可以承受的数量。

西游境有两千大小界，一天死得人超过数亿之多，但交接起来却是非常快的，每界每国的城隍跑进鬼门关，将生死碟往生死壁里一送，生死壁对照数额后，就会吐出来，没有发出警报，就说明过关。

前后不过10分钟时间就完成了交接，但这不算真正完事，城隍的任务是要把负责的鬼魂送进地府，地府是不会派出兵卒提前来接收的，所以，路上若是出现鬼魂*，叛乱等等，城隍们就需要自己披挂上阵。

“还有*跟叛乱？”包子化身为好奇宝宝，出声问道。

虽然采桑国城隍爷是个话唠，但他讲起地府内的八卦却是极为有趣的，司徒豪跟包子都听得津津有味，城隍爷难得有听众，讲得也特别起劲，至于手下的城隍与差役，早就躲得远远，估计早就享受过总城隍爷的话唠轰炸。

有人的地方就有江湖，神仙们终究还没有成圣，还保持着人的七情六欲，别看那些和尚说得禅机玄妙，好似个个不吸收灵气就能活下去一样，事实上，仙与佛之间的暗战也是非常厉害的。

而地府阴司内可不是只有仙官，佛官也同样存在，地府阴司是仙佛共管的机构，因此，仙与佛之间互相扯皮、拉后腿、栽赃嫁祸之类的事情，那真是几百万年都讲不完的。

人死灯灭，但人死之前是有信仰的，不管是信佛还是信道又或是什么邪/教，死了之后，你丫管不管这些信众？得管吧，要不以后谁特么还信啊？

因此，佛信众们与道信众们本身是没有冲突的，他们都只是寻常的鬼，可阴司里的仙与佛就比较龌龊，暗中纠集一批战鬼，偷袭对方的信众，发生流血冲突事件。

能够被特殊集结起来信众，全都是虔诚之极的，因为虔诚，他们会登录信众碑上，也就能享受历为信仰而获得的特殊照顾，比如成为仙仆佛弟，又或是转世投胎不要排队，又或是投个好胎等等。

让信众们获得到好的福利，有利于信仰的传播，再加上平时的显灵，信众们的虔诚度就更高，而虔诚度越高，灵气就越浓越纯，佛界的灵气就源源不断，灵气指数保持最高的10，这就吸引了很多飞升上来的修士。

“昂昂昂”，极为怪异的声音从前方响起，司徒豪与包子仰首而望，发现之前被浓浓黑雾笼罩的鬼门，终于露出其狰狞的面容，两个庞大无比的鬼头露着獠牙浮现在两扇巨门上，随着两扇巨门左右开启，狰狞鬼头也慢慢隐没。

数量庞大的鬼魂们哭哭啼啼的蹒跚往前走，鬼役们前后左右的奔跑，维持队伍的秩序，但若是有人掉队或是魂飞魄散，鬼役们也不会去管，他们要做得就是保持队伍的整齐与秩序。鬼门就那么大，若是不保持整齐，很容易造成拥堵，而造成拥堵的话，城隍们固然会被鞭打，他们这些鬼役就直接被抹杀掉，所以，不管为老爷们还是为自己，鬼役们都会很努力的工作。

人间修士自然不需要与鬼魂挤在一起，他们更多的都是浮空而行，而开光期的两只小菜鸟，为避免露怯，就各自坐在两头飞禽灵宠上，能够在地府也能自由飞翔的灵宠，那绝对不是凡品，所以，周围人间修士不敢小看这两只小菜鸟。

采桑国城隍爷一脸笑呵呵的跟包子挤在一起，他倒是见多识广，一眼就认出座下的是一头仙禽品种，名为“多怪鸟”，这种仙禽只在天界出现，会出现在人间，只有两种情况，一种是仙蛋掉下凡间，一种是被带下凡间，城隍爷更相信是第二种。

若是第二种的话，说明这两位爷的来头那真的是不小，这样的话，就不能再敷衍的替两位爷办事；因此，话唠城隍就一始套话，他觉得这位爷比那位爷更嫩，所以，更容易把话给套出来。

包子哪里知道自己被鄙视得比自家老板还嫩，但事实也确是如此，他这边不知不觉的就把一些事情给说了出去；不过，秘境内的NPC终究是介于虚幻与现实之间的，很多东西或是有所察觉，却又能无法弄懂，最后只能忽略掉。

象包子透露出来的中州、秘仙宫之类的，城隍爷听得是一头雾水，但这不妨碍他脑补，城隍爷就没去过天界，他认为这两位小爷肯定是去天界绕了一圈的，中州、秘仙宫之类的，肯定都在天界。

在西游及之前的时代，天界并非关闭的，仙佛们也不是被圈养在天界，天地人三界互通有无，某位凡人无意间闯进天界的故事，在人界也是流传极广的，这说明去天界也没有太多的限制。

当然，没有限制不代表谁都能去，象城隍爷就想去，可他虽知道天界的南天门在哪个方向，也知道怎么去，可他不敢去啊！尼玛，一道仙光照下来，他就是挂啦！去个毛的去啊！

根据世界的级别以及国家的大小，决定队伍的位置以及进入鬼门关的号码，采桑国所在的是中界，排位中界57号，此境只有两千界，超级界为10，大界为100，中界500，小界1390。

一直说手气不错的城隍爷与包子交谈甚欢，突然传来一声怒吼，城隍爷浑身抖了一下，赶紧从多怪鸟身上飘了下来，地面上己经站着一位身穿铠甲的将军，他看了一眼头顶的两头仙禽，恨恨的踢了城隍爷一脚，接过号码，手一挥，一股强大的吸扯之力，就将包括司徒豪在内的人与鬼，一起被送入鬼门之内。

幽暗而寂静的鬼门关内，碧绿色的火把在两侧飘浮，见惯这一切的城隍及鬼役们，极为熟悉的镇压害怕的鬼魂们，而总城隍爷仍然与包子、豪哥套近乎，并介绍鬼门关通道的来历，布置等等。

鬼门关通道不仅是鬼魂们所要走的第一道关卡，它同时也地府的大门，要入地府就需过鬼门关，这一点就是仙佛也无法改变；因此，谁若要攻打地府，就必须攻打鬼门关，而鬼门关内布置着一万九千九百九十九个大小攻防阵式，更布了一百万鬼卒阴兵，谁敢打？

就算攻破鬼门关，后面是庞大无际的地府，地府可不是个府，它是地下天界，浓郁的灵气与阴气组构成特殊的阴灵之气，若是对地府怀有恶意，就无法从阴灵之气中吸纳灵气或是阴气，而失去这些，修为再高也会活活的被耗死。

若是拥有强横的后勤，可无视地府的阴灵之气，那地府庞大无际的纵深，就使得填进多少兵力都将是徒劳的，更何况地府也不是一马平川，它同样有山有水有河流，与东南西北相联通的冥海内，冥河老祖这个大魔鬼率领10万冥卒把守着，随时都可以通过河流，袭击攻入地府的陆上部队。

“孙大圣是从天界入阴司的，若是他敢从鬼门关一路打进去，估计连冥都的边都没摸到，己是被收拾得连根猴毛都没留下。”采桑总城隍爷一脸不屑的说道。

由此可见，魔族与鬼族的大佬们，要直接攻打阴司的想法还是非常正确的，估计他们也是很清楚攻打地府是何等的艰难。

鬼门通道长一万米，看似极短实则不然，这条通道必须完全靠脚力去走，而路面并非平坦，而是满满的白骨皑皑，时不时踢个骷髅头，发出“空容”的声响。

这些白骨对人间修士没有产生任何的作用，但对行走而来的鬼魂，就如同赤脚走在玻璃碎片，赤脚过火炭之路一样，痛得鬼魂们“哎哎”惨叫，却不得不继续往前走，谁若是承受不住摔倒，就会有无数的白骨将他们撕扯得粉碎。

而若是战争的话，此地的白骨就会成为一道屏障，任何攻破鬼门的部队，都将承受满地白骨的袭击，或撕扯，或拉，或咬啃，或许对付仙佛没作用，但仙佛数量有限，真要赤膊上阵打仗，估计也是形势危急，所以，打头阵的肯定都是人间修士，否则，仙佛大佬们平时为毛对修士这么好？炮灰得有炮在的觉悟嘛！