并波悉林听到军官的叫喊，立刻言辞斥责：“出了什么事情这么惊慌，身为指挥官为何不能做好士兵的榜样？”

军官连忙调整心态，并站立垂首说话：“报告艾布大公，对面抛射弩箭，我们无法还击。”

“为何不能还击？你的手被他们捆住了？”

“大公自己到河谷边看看就知道了。”

并波悉林骑着骆驼来到河谷边缘，瞧见对岸唐军列阵的队伍中，打着一条条长长的横幅，手搭凉棚定睛一看，只见上面用阿拉伯文写着：“穆罕默德·本·阿卜杜拉·本·阿卜杜勒·穆塔利·本·哈希姆。”

这一刻愤怒的火焰燃烧了冰波悉林的双眼，这帮可恨的东方异教徒竟敢用先知的名字来当做挡箭牌来用，这本身就是一种戏谑的亵渎，即使将他们全部斩杀也不足以平息他们这些先知子孙的愤怒。

他立刻调转骆驼对身后的将军们下令道：“第三军团，第五军团！随我一同渡过河谷，我要堂堂正正地打垮这些没有信仰的魔鬼，让他们见识见识什么是真主和光明的力量！”

两位将军不敢违背命令，也连忙跑去召集下属准备渡河作战。

曼苏尔储君出现在并波悉林的身后，语气和缓开口道：“艾布大公，我与你一样愤怒，但我们是全军的指挥官，在做出决定要仔细想想，这样做的结果是什么，这是不是敌人为了故意激怒我们说施展的伎俩。”

并波悉林突然醒悟了过来，曼苏尔说的没错，自己是被怒火冲昏了头脑，险些被狡猾的唐人诱惑落入陷阱。他平复心情对曼苏尔表示感谢道：“若不是殿下提醒，艾布险些将全军葬送。”

曼苏尔回答道：“艾布大公，这对于我们来说是好事情，李嗣业的唐军成功地激起了我们的怒火，我们可以将这些怒火积攒起来，将来一并还给唐军。”

“他们的办法，我们也可以用，中国有哪些先知圣人？我们也把他们的名字用炭笔写在布上。”

“他们大唐的先知似乎有很多，孔子，孟子，老子，孙武，好像都可以拿来用。”

然而他们却遇到了最为实质性的难题，不会写汉字，不过林子大了什么鸟都有，他们向整个军中召唤能写汉字的人，还真找到这么一个。是呼罗珊商人世家的军官，听说此人年轻时曾在长安行商，耳濡目染学会了一些简单的汉字，正好派上了用场。

没过长时间，大食军这边的军中也打起了横幡，上面用歪歪扭扭的炭笔分别写上了四个名字。

李嗣业骑着马正在对岸观察，看到了对岸突然打出的横幡，又看到上面写着孔子，孟子，老子，孙武，顿时有点享乐，感觉大食人在照抄他的创意。

指挥弩箭队的段秀实跑过来问他：“我们要不要停止抛射弩箭。”

李嗣业笑着反问他：“这要看你的选择，你是读书人要拜孔子，他们把先贤的名字挂在了旗幡上，该不该投鼠忌器。”

段秀实按着自己的胸口说道：“孔圣在我的心中，而不是在对面的那些幡旗上，这种伎俩只能我们用，他们对我们没用，照射不误！”

并波悉林和曼苏尔吃惊地发现，对岸的唐军竟然不吃这一套，当士兵们把这一情况告知并波悉林后，这位阿拔斯王朝的支柱仔细细思考了良久，才开口说道：“命令部队后撤，离开河岸边，夜间派出小股会水的勇士潜过对岸偷袭敌人。”

结果当天晚上对岸的唐军营地中没有发生骚乱，倒是河水中发生了一小撮激烈的战斗，然后幸存下来的大食勇士湿漉漉地逃到了对岸。

第二日清晨，偷袭小队的队长向并波悉林汇报，昨晚偷渡河水的时候，碰到了偷偷摸过来的唐军，由于当时能见度低，谁也不知道双方的损失怎样。

并波悉林只好放弃幻想，双方继续在卡沙夫河谷中对峙，直到第四天早晨，已经停止抛射箭矢三天的唐军，突然用伏远弩将一支长杆箭射了过来。

大食军士兵注意到这箭矢的箭杆上捆着一卷细纸，连忙拆下来呈送到并波悉林的跟前。他撑开这细小的卷轴，上面用阿拉伯文字写着一段话：

“我们两国本为友好邻邦，只因为一点小小的冲突而演化为大规模战争，这实在是不该，由于我们唐军已经夺回了怛罗斯，撒马尔罕和河中地区等九座城市，你们过去的过失我既往不咎。眼下我们在卡沙夫河谷对峙，这对双方都没有好处，所以我建议双方开诚布公地谈一谈，希望能够通过谈判的方式，解决这场战争。如果并波悉林将军有意与我们谈判，介时我们就宣布各退一步，我撤退回到木鹿城中，悉林将军带兵撤回到图斯城，我们各自派出代表在克孜勒库姆沙漠的驿站中进行谈判，以求达到双方都能够接受的和解条件。”

他把李嗣业的信给曼苏尔殿下看了，连曼苏尔也搞不明白他们的敌人到底要什么。

“依我之见，李嗣业定然有新的军事行动，所以才寄出这样一封信，目的是将我们的注意力转移到谈判这件事情上来。”

“我也是这么想的，眼下能做的与唐军眼下能做的也只有这个，我们坚持与他们对战，绝不让他们得逞，也绝不让他们的旗帜渡过河水。所以我建议不如假装答应他们，以逸待劳看看他们还有什么计策。