随着蔡琰极具说服力的奏疏浮出水面，兖州更名齐州一事随之板上钉钉。

很多明眼人透过这件事看出些许门道——历史上兖州这片区域有过很多名称，为什么教主不将兖州改成其他名字，而是让其余齐国同名？一提到齐国便先让人想到齐王。

显然，教主这是在为自立为王做准备啊！

想到这儿，满朝文武想法各异，举手欢庆者有之，为刘氏大汉江山未来担忧者亦有之。

别的人如何作想，栾奕懒得去管。他现在在教区已是只手遮天，百姓对他无不对他马首是瞻，谁人反对必会陷入云云众口的声讨之中。

只不过他不希望看到的是，身边那些最信任的人因此事反对自己，站到自己的对立面。

于是，在接下来的时间里，他先后将时任徐州刺史关羽、并州都督赵云、平辽将军黄忠、青州刺史吕布、冀州刺史荀彧等人招入济南，这几位都是历史上出了名的忠义之士，所以必须提前探探他们的口风。

他们都是聪明人，透过建立齐州一事也看出了栾奕接下来的打算。

在这方面，无论是身为栾奕结义兄长的关羽也好，赵云、黄忠这些追随栾奕十余年的将领也罢，都对他的为人很是了解，亲身目睹他爱民如子的行为后，大为感动。

同时，与栾奕朝夕相处那么多年，他们的思维在圣母教和栾奕亲身影响下发生了翻天覆地的变化。“天地君亲师”的传统思维已经从他们的骨子里移除，转而明白了天下之大有德者居之的真谛。过去的大汉在经历过桓灵二帝之后，让他们失望透顶，桓帝在位时屡次三番对栾奕的迫害更让他们寒心。他们愈发清楚，只有栾奕才能让百姓过上更加美好的生活，只有让栾奕站得更高才能实现真正的天下太平。

所以，在当听了栾奕的问话之后，非但没有人反对，反倒直言支持栾奕干脆建立齐国，矫诏自封齐王。

见众人语调一致，栾奕遂既长出一口气，如今外事安宁，河北大局已定，乌丸战败，塞外胡人自此对教会深为恐惧；内事有序，朝中教内文武为他马首是瞻，时机已到，是该实现他筹谋已久计划的时候了。

圣元十年二月底，教区各地陆续出现奇事。二月二十二，有齐州渔民在黄河中捕到一只五尺多长，一百多斤重的大鳖。这么大的鳖不但河边的渔民别说没见过，就是村里的长辈也没听说过。更让人啧啧称奇的是，鳖背上的纹理间，竟模模糊糊露着两行字，村里读过书的娃子念到，左边一行写的是“文无第一，指点江山”；右边一行写得则是“武无第二，纵横天下”。

渔民大为惊奇，遂拿此鳖找到村中饱学之士予以解析。那学子看了一阵，“指点江山”中“指点”二字通“直”和“点”也是一点一横，大汉的山，多数都是源自东北向西南方向连纵，很像是一个撇；而大汉的江都是从西向东流，又与捺相似。结合起来，点直撇捺，正应了上句中的“文”字。

再看下半句，“武无第二，纵横天下”。“天下”中天的下半部分与文字相仿，也是一撇一捺，“二”字横过来，放到“文”字下面不正是一个“齐”？

另外，文字显现在鳖背上，鳖俗名王八，与王霸同音……

语句解到这里，士子豁然开朗，兴奋道：“圣母显灵，这是在说齐国要兴啊！”

既然齐国要兴，新的问题又来了，齐国要兴，新的齐王又是谁。答案呼之欲出，龟背上写得好“文无第一，指点江山；武无第二，纵横天下”，而栾奕则有着“文能提笔安天下，武能上马定乾坤”的赞誉，两相结合——“教主岂不就是天命所归的齐王？”

此事一出，迅速一传十十传百流传开来，随后更是被《圣光报》以神迹为名撰文刊载，流传范围进一步拓展，还加入了一定的官方性质。

各地百姓均对这桩神迹深信不疑。

无独有偶……三月初，齐州境内因连降暴雨，雨过天晴之后有泰山村民竟在半山腰找到一座墓穴。想来，这座墓穴的墓门是被泥石流冲开的。

百姓对亡者甚是敬畏，不敢轻易造次，惊恐过后赶忙下山报官。

当地官府与教会联合，当日进墓查探，本想重新将墓封存以为亡者在天之灵。但是在大体观察过陵墓外体规模之后，赫然发现这座陵墓的主人非同一般，至少是个王侯。

于是，官差和神仆们在探查陵墓内设的时候格外留心，经过一番仔细检查，透过墓室内的壁画和文字，赫然发现这座古墓的主人不是别人，正是大名鼎鼎的姜尚姜子牙。

众所周知，姜子牙助武王伐纣之后，封地在齐，是历史上第一位齐王。他尘封千年的陵寝面世，又一次将齐国复苏的呼声推到了**。

与此同时，各地均有异象出现。在遥远的冀州，农田中央有麦田一夜之间莫名其妙倒扶。居高望去，倒下麦子在麦田之中呈现出来的竟是一行文字“齐国兴，栾姓王”。

像这样的事迹，短短一月之内在教区各地纷纷上演，百姓们毫无疑问的将之与神迹联系在一起，却没有想到它们其实都是栾奕为了震声势一手编造出来的。

所谓神鳖，乃是栾奕无意间买来的一支上百年的大王八。栾奕见其个头甚大，颇有仙姿，便令人在其背后刻上字，连夜放生河中。第二日，“神鳖”果然被渔民捞到。

至于姜子牙墓其实是栾奕以旧做旧新近建成的，里面从布局到装饰全部按照先秦风格，陪葬品则是他花高价买回来的周代古玩。所以，这样的墓穴莫说是一般人看了，就是具备一定考古能力的专家也会以为他是姜子牙墓。

所有“神迹”中最容易达成的便是那农田里的神谕了。栾奕在冀州随便选一处麦田，随后令人连夜用高浓度盐溶液在麦田中依据“齐国兴，栾姓王”字样结构喷洒。麦草浸入浓盐，水分流失迅速枯萎，最终事先“麦田神谕”的效果。

……

于是，在一轮轮“神迹”煽动下，教区内从官方到民间呼吁栾奕建立齐国，自领齐王的声音愈发高涨。

栾奕假意推脱一阵，最终“拗”不过世人众口一致的推崇，向少帝刘协奏请改齐州为齐国，并封他为齐王。

少帝比谁都要清楚，栾奕改兖州为齐州乃是夺权路上的第一步，第二步便是当下自领齐王，再向前一步便是大汉江山的尽头。他自然不想应允栾奕的请求，可是眼下，刀虽没有架在脖子上，但是皇宫从内到外全是栾奕的人，由不得他拒绝，只能乖乖准奏。

然而，在栾奕称王的路上，也有不少反对者。栾奕的岳父，太常蔡邕首当其冲。值得庆幸的是，知道此事乃是大势所趋，所以反对态度并不激烈，既没有上门训斥栾奕让他下不来台，也没有做出任何阻挠称王进程之事，只是找到栾奕，语气低沉的表示，自己年纪大了，想要告老还乡回陈留去。

蔡邕作为当朝名士，海内仰望，门下学子遍天下。他若是辞官，其过去的门生必然联想到师尊乃是因看不惯栾奕称王而离开朝廷，从而引来非议，影响朝廷稳定。栾奕自然不能让他如此轻易致仕，便拉着蔡琰前往蔡府规劝，却是连番规劝无果。

见老人家态度实在坚决，栾奕很是无奈。思量半天决定剑走偏锋……他知道修史乃是蔡邕此生最大的宏愿，决定提议蔡邕辞官之后再发挥一下余热，主笔撰写从光武中兴到现在二百余年的历史。蔡邕一旦应下，虽然不在肩负官名，却仍在为朝廷办事，如此一来辞官形成的负面影响也就不复存在。

果不其然，蔡邕一听栾奕出资助他修史立刻提起兴致，他意味深长的问栾奕，“让为父修史，子奇不怕为父把你写成阴谋夺位的逆臣吗？”

栾奕笑了笑，“如果让那些偏帮与我的人修史，写出来的历史都是美化修饰过的绣花枕头，不是真正的历史；如果让那些憎恨与我的人编纂史书，书写出来的文字都是愤世嫉俗的恶语，也与史实大相径庭。与其那样，还不如让您来写，我相信，由您编纂的史书可以向世人诠释一段真实的过往。同时，为了保证史书公正，我绝对不会打扰岳丈大人修书，更不会提出任何意见、建议。在此，我向圣母宣誓，有生之年甚至不会看书稿一眼，一切是非对错，交由后人决断。”

蔡邕为之一震，遂既放下心来，“好吧！这事老夫应下了。”

栾奕安置好蔡邕之后，又相继安抚了朝内一应遗老。太尉杨彪亦提出告老还乡的请求，只不过他跟蔡邕不同，并非以致仕要挟栾奕，而是现年六十八岁的他，实在是干不动了。

栾奕在感叹时间飞逝之余，准许杨彪辞去太尉之职，却没有准许他辞掉军师大学堂祭酒之位。在随后的谈话中，栾奕要求他，在身体情况允许的情况下，尽可能到学堂里跟学生们讲讲课，以便为未来培育更多堪当大任的良将。