我们这里上坟是每年农历十月初一到十月结束，持续一个月的时间，与其他地方不一样的是，我们这地方不过清明节，七月半的鬼节也很冷淡，并没有很当一回事，四大鬼节唯独只兴十月初一这一个。其实像我们这样的后辈，已经完全不知道为什么十月初一是鬼节了，只知道每年农历十月初一就是上坟的时候，而且是必须要去的，否则死去的人就会不安宁，家宅也会受影响。

所以在这种不是上坟的时节却上坟，还是头一遭，我总觉得有些怪怪的，大概是第一次这样心里还没适应过来的原因吧。

爷爷坟地的样子我是记得的，他的坟是土坟，并没有用大理石和混凝土浇筑外圈，据说当时家里是打算这样来修建坟墓的，但是那时候帮忙看坟地的一个先生说爷爷的坟地就该是土坟，如果这样给建出外圈，会冲家宅。

现在我也不知道这个先生的说法对不对，反正当我看见爷爷坟地的时候，我只看见爷爷的土坟发得大了将近一圈，让人都有些难以置信，坟上土发，但是却并没有长草，细看了之后果真能在泥土之间看见有油一样的东西渗出来，但并不是很多，也并不是很显眼，如果不仔细凑近了看的话，也不大能留意。

这自然就是丁玄说的尸油，而且这一次丁玄显然是有备而来，到了坟地上之后，他就率先插香让我拜了坟，又烧了一些纸钱，接着把香插在了坟边上一些就没管了。

做好这些之后，他让我帮他将生香围着坟地插起来，一尺一炷，每一炷生香下面都穿着一张纸钱，我这样做了把坟给围起来，丁玄拿了墨斗出来，在这圈生香围成的圈子外面弹了三层线，算是把这圈生香也围起来。

做好这些之后，他又拿了一个漏子出来，漏子里装着糯米，他顺着生香圈子边上转了一圈，漏子里的糯米就从漏孔里流出来，形成一个米圈。

做好之后丁玄又取了四张符纸分别镇在弹好的四方墨线上，用生香插稳，完全做好这些之后，才算完成。

做完之后，丁玄才去看刚刚烧的香成了什么样子，这香一共有七支成为一炷，丁玄说每一支香就代表我

家里的一个人，包括了已经去世的爷爷父亲和大伯，也包括了奶奶婶婶母亲和我。

而且在香插下去的时候，丁玄就把它按照一定的顺序排列起来，成一个扇形的样子，我看过去的时候只看见香烧的七零八落，样子各不相同，从左往右分别呈现出一高一低一低半截半截一低一低，我不懂这里面的由头，问丁玄说这是怎么回事。

丁玄告诉我左为长，北为大，从左往右是按照家里的长幼顺序来的，而从北往南则保证推算的准确性，所以这里方向是不能错的，一旦方向错了，就不准了。

所以七支香对应的分别是爷爷、奶奶、大伯、婶婶、父亲、母亲和我。我一一将人对着放进去，发现并不能懂这里头的名堂，丁玄告诉我，活人香应该是自然烧完，死掉的人一般能烧一小截最长不过四分之一，或者直接就不能烧，半截则代表半生半死，也就是有灾厄缠身。

听丁玄这么一解释，我对应着看，前面倒也没问题，到了婶婶这里，预示着婶婶有灾厄缠身，可是到父亲这一支香的时候我就彻底不解了，父亲明明已经死了，可是他的香却烧了半截，这似乎不符合常理。

丁玄看了之后也是犹豫了一久，也很不解，最后他说按香来说父亲应该是处于灾厄缠身的状态，但父亲已死这是全家人都已经知道的事实，所以最后丁玄说这样的拜祭不会完全准确，因为这受到坟地风水和死者气息的变化，有这样不应准的时候也不足为奇。

我不懂这些，觉得也没有其他的解释，于是也就信了。

看完这些之后，丁玄说最起码现在来说我们家除了婶婶暂时没有灾厄降临，我们可以不用担忧，但到了这里并不是说就已经结束了，因为之后还有很多奇怪的仪式，而且我们在来之前，丁玄让我带了奶奶家的一块土来，这块土是用来放在坟头的，也就是看祖坟和家宅有什么影响，以便在这里就做一些化解的仪式。

在开始之前，丁玄重新化了纸钱，然后又用新的香拜了四方，再接着就是请土，也就是把我们带来的土给请出来，由我放在坟头，在土下面压一张纸钱，接着丁玄就放了干果水果各四盘做祭祀谢土。

我从来没有经历过这样的仪式，也没有见过，所以只是在一旁看着丁玄做着这些，在丁玄做完之后，我看见土块下压着的纸钱“噌”地就

烧了起来，猝不及防，吓我一跳。

而就在火焰攒起来的时候，丁玄忽然停止了所有的动作，立刻让我和母亲推到墨斗线外面，他的声音很急促，而且带着危险来临的意味，我和母亲不敢怠慢，匆忙退出来，接着我就看见在地上本来呈现白色的糯米忽然就开始变成黑色，而且只是一瞬间的功夫就像是焦了一样，还不单如此，我看见在坟前拜祭的香的烟一会儿朝着坟头的地方猛烈地偏过去，像是被什么吸着过去一样，绝不是因为风吹成那样的，接着又朝相反的方向像是被吹出来一样。

丁玄一言不发，早已经停止了手上所有的动作，还不等我问什么，就看见镇在四方的符纸猛地就烧了起来，符纸烧起来，上面的香也被点燃，也烧起来，但是火焰很快就熄灭，香的火灭掉，冒出一阵青烟。

我在一旁看的心惊肉跳，问丁玄这是怎么回事，丁玄说：“拜坟谢土，其实就是镇坟压气的一个过程，在我做这些的时候，土块下面的之前忽然烧起来，众所周知阳为火，阴气盘踞是烧不起来的，也就是说刚刚坟头有阳气涌出来，引燃了纸钱。至于之后你们看见的糯米变黑，香烟摆动，这叫尸喘气。”

我浑身一冷：“尸喘气？”

丁玄继续说：“其实说是尸喘气却并不是尸体真的在喘气，而是风水流转变化的原因。尸体一般埋在坟地之下，坟地的风水包裹尸体，当遇到外力改变风水或者影响风水，坟地内的风水就会流转变化，于是就会有一个风水外溢而内冲的一个现象，在这两个时候，就会产生风水从尸体的嘴里面呼出又吸进去的现象，所以被形象地成为尸喘气，有些地方也被成为鬼喘气，都是一个道理。”

听见丁玄这样描述，我不得不感叹风水的神奇。

但是很快丁玄就说了一句让我浑身冰冷的话语，他说：“一般尸喘气都发生在刚刚喜爱臧或者出殡时候，因为那时候尸体尚未腐烂，还能吐纳风水，但是尸体一旦腐烂之后，就不会有这种现象了这也是为什么一般尸体下葬要用玉塞封住七窍的原因。”

听到这里我已经知道丁玄想说什么了，我想说但是却觉得每一个字都堵在了嗓子眼上，根本什么都说不出来。

丁玄则继续说道：“所以和我猜测的一点都不错，你爷爷的尸体不仅没有腐烂，而且还发福了。”

（本章完）