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诸天万界之大拯救

作者:放羊小星星 | 分类:科幻 | 字数:708.1万

第二百二十四章 重策论

书名:诸天万界之大拯救 作者:放羊小星星 字数:2114 更新时间:2024-10-11 06:27:51

正旦。

一元复始,万象更新。

朝中大臣期望中的‘还政’诏书,并没有如期而至,反倒是观政制度的诏书颁行天下。

天圣二年进士科及第的举子,不再直接授官,而是由流内铨进行差注,将新科进士分配到各个岗位进行观政。

毫无疑问,观政制度的实行,打破了宋朝固有的体制。

并且,观政制度从提出到推行的速度,也远超旁人的想象。

按照过往的标准,一项新的制度如果要施行,不讨论个一两年的时间,是无法通过的。

然而,对于这种低效的行为,李杰确实有无法忍受。

大宋如今最需要的便是降本增效!

冗官,已然初现端倪。

如果继续保留某些潜规则,行政效率只会越来越低。

吕府。

参加完宫中的晚宴,吕夷简满怀心事的回到了府中。

突然颁布进士观政的事,无疑让他很是气馁。

但,还是那句话。

面对如此强势的官家,他又能如何?

难道直接辞官吗?

那是不可能的。

所以,他只得服从。

时至今日,吕夷简愈发的摸不透官家的心思了。

官家为何要如此迫切的让进士观政?

在他看来,这是完全没有必要的事。

或者说,根本没必要那么着急。

进士是否需要观政,而今朝野内外并没有形成共识。

天下,

非一家一姓之天下。

官家难道就不怕让天下士子寒心吗?

其实,也不怪吕夷简无法理解,站的角度不同,得出的结论自然不一样。

在李杰看来,士大夫并不是国民统治的基础,虽然政令最终需要士大夫执行。

但王朝延续的关键却不是士大夫,而是民,真正的民。

不是士大夫口中的‘民’。

士大夫口中的民,指的并不是老百姓,而是士大夫自身。

因此,李杰虽然在意士大夫阶层,但在意的程度,也就那么一回事。

不仅如此,李杰直接推行进士观政,也是为了进行一次实验。

他倒要看看潜伏在流脓之下的牛鬼蛇神。

最好的情况,莫过于这些牛鬼蛇神主动跳出来。

主席曾经说过,打扫干净屋子再请客。

内部稳定,是一件很有必要的事。

如果内部不稳,纵使国力再怎么强盛,最终也难逃衰亡的命运。

正月初五。

省试知举官的名单正式出炉,以翰林学士鲁宗道权知贡举,知制诰宋绶、陈尧左,祠部郎中章得象同知贡举。

此份名单一出,嗅觉敏锐的人顿时嗅到了不同的味道。

早在真宗在位期间,鲁宗道便主张科举兼采策论,直到现在,鲁宗道依然是如此认为。

官家点名由鲁宗道担任贡举官,显而易见,寇准一直宣扬的改制问题,很可能会成为事实。

哪怕朝廷没有明确新的取士标准,但毫无疑问,改革的小火苗已经烧了起来。

内东门小殿。

在名单公布之后,李杰依照既往惯例,召见了贡举官。

这几个人当中,鲁宗道曾经给李杰讲过课,宋绶和陈尧左如今正在为真宗修史。

严格来说,他们三个担任贡举官是合情合理的。

唯独章得象的任命,倒是有待商榷。

首先,章得象并不是高级文臣,既没有馆阁加身,也没有高级文臣的加衔。

他只是三司度支判官而已。

不过,谁让是李杰亲自点了他的名,即便章得象资历不够,只要有天子钦点,也是合乎流程的。

“天禧年间,鲁学士曾言,进士试诗赋,不近治道。”

“朕,深以为然。”

“唐之制,专一辞赋取士,故天下之士,尽皆奔走于声病对偶之间,此乃于国无益也!”

“故,朕以为科举当以策论为先,然,今天下之士,沉溺于浮艳声病之文,便有更易,亦需徐徐图之。”

“陛下圣明!”

鲁宗道闻言当即躬身高呼,附和道。

“国朝接唐、五代末流,文章专以声病对偶为公,为求工整,往往剽剥故事,极尽凋刻,已失辞赋之本意也!”

“如杨亿,刘筠,其学固博,然为求工整对仗,其文难免流于俗也。”

“而韩愈之文,却鲜有人知。”

“臣以为,科举当先试之策论,使辞文言古今之之乱,简其程式,使得以问其大义,不必专于记诵。”

这边,鲁宗道的发言刚刚结束,宋绶立马跟着讲述道。

“臣以为,读书不可失其博,亦不能失其专。”

显然,宋绶对偏重策论是有意见的。

他认为,专且博,才是文人士大夫该有的样子。

应制诗,看似被严格限制在某些条条框框之内,但若是想要写出新意,考生必须博观泛览。

如果失其博,便是天资横溢之辈,也难以写出令人拍桉叫绝的应制诗。

柳三变,就是一个很好的例子。

单论辞赋,柳三变之文,怕是能够比肩前朝巨匠。

毕竟,柳三变之词,开一派之先河。

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但成也如此,败也如此。

市井中传唱度再高,柳三变的词也不符合应制诗的标准。

当然,这并不是说柳永做不出应制诗,只是侧重点不同而已。

另一边,听到宋绶似乎意有所指,鲁宗道顿时反驳道。

“不观史,不习经,无诸子之读,举子又如何品评古今之兴乱?”

“唯有尊经书,仰(仗)史学,方能论其正也!”

鲁宗道的论点并没有错, 如果举子没有相应的知识储备,又如何能够引经据典,写出令人信服的策论?

“鲁学士之言,切合时弊,臣以为,当先策论,而后诗赋。”

就在这时,章得象也跳了出来,直接声援了鲁宗道的观点。

不过,与其说是赞同鲁宗道,不如说是附和李杰。

毕竟,重策论是李杰率先提出来的。

官家既然都这么说了,今年的科举考试,当然改以策论为主,诗赋为辅。

当然,循序渐进也是有必要的。

转变若是太快,难免让士子们无所适从,况且,距离上一次贡举已经过去了五年之久。

天子士子苦等五年,才迎来贡举,如果考试标准变得太快,难免会挫伤举子的积极性。