彼得听了个云里雾里，基本上是什么也没听懂，虽然他对神秘学不感兴趣，但他还是想知道这是怎么一回事，为什么会有两个康斯坦丁？他们两个是什么关系？他们都在与这位索希普博士谈什么？

彼得自己肯定是想不出来了，但他知道自己有一个强大的帮手，于是他回到了那轮黑色太阳的面前，以尽可能虔诚的姿态问出了自己的问题。

很快又是一大堆的知识被塞进了他的脑子里，彼得有些痛苦的叹息了一声，坐到地上努力的消化着复杂的神秘学知识。

等他看的差不多了，他才反应过来，这些知识全是有关于约翰·康斯坦丁的。

康斯坦丁是特殊的。

这就是这所有的资料所要表达的事，而究其原理，大概还是得从天堂和地狱的恩怨讲起。

总之，康斯坦丁所在的世界当中的无数宇宙拥有着同一个天堂和地狱，天堂与地狱在人界的信徒争夺也不只发生于一个宇宙，而是在所有宇宙同时进行着。

但是受到某些因素影响，天堂与地狱不能把人界当成热战战场，但他们的冷战从未停止过，信仰战、信息战，以及大大小小数不清的代理人战争。

这样的情况持续了很久，直到某一天，天堂的大天使与地狱的魔王认为不能再这么下去了，我们应该坐下来谈一谈，用一种更文明且更公平的方式竞争。

这种方式就是康斯坦丁。

康斯坦丁本身是一个用于赌博的黑箱，他的灵魂被赋予了特殊的权限，任何天堂或地狱的魔王都不能打开箱子查看里面的力量成分，只能投盲注。

简单来说，天堂和地狱没有人知道其他人借给了康斯坦丁多少力量，也不知道他们之间的契约的具体内容，所有人都是盲签盲借。

而等到康斯坦丁死时，黑箱就会被打开，其中投注最多的那个人拿走一切，包括康斯坦丁特殊的灵魂，也包括其他人在他身上投入的东西。

这是一场天堂与地狱合伙举行的大型赌博比赛，康斯坦丁只是牌桌而已。

为了保证比赛的公平，任何人不允许使用强制的方式往康斯坦丁的体内灌输力量，必须经过康斯坦丁本人的同意。

但天使和恶魔怎么会不钻空子呢？

他们先是利用自己在人界的影响力给康斯坦丁制造麻烦，比如派恶魔或神职人员弄出灾难，引导康斯坦丁去解决，康斯坦丁为了救人必须得向他们借力量，自然就会同意与他们签订契约，接受他们的力量，天使和恶魔就有了合法的跟注机会。

天使和恶魔之所以会一再被他欺骗，不过只是在不停的跟注而已。

席勒比康斯坦丁更早地发现了这一点，因为他曾经试图替康斯坦丁去偿还自己的债，而康斯坦丁从未想过这么做。

康斯坦丁一直在赖账，他这半辈子的绝大多数工作都是围绕着如何赖账而产生的，所有宇宙没有一个康斯坦丁打算老老实实还账，也不会有人替康斯坦丁还债，席勒是第一个。

席勒替他还了，因此在还账的那一瞬间，他就发现康斯坦丁没有什么债，他不过只是天堂与地狱博弈用的道具而已。

当然，没有人主动告诉席勒这一点，他们装模作样的收下了席勒支付的能量，但席勒却发现，当他替康斯坦丁还了债，他就相当于继承了康斯坦丁的位置，恶魔与天使可以在他身上下注了。

而有关于他是怎么发现的，就不得不提到席勒在法国庄园学习过的有关于这个宇宙的神秘学知识了。

实际上，这不是席勒第一次接触神秘学，而他第一次与神秘学接触的时间比所有人想象的都要早，那是上辈子发生的事了。

席勒的思维殿堂之中有一群特殊的群体，他们既不是医生，也不是教授，甚至和心理学完全不发生关系，通常也不出现在高塔的走廊当中，而是分散在各个房间里。

这群席勒有一个共同属性——他们是魔法侧的。

席勒上辈子所在的那个世界没有魔法，但这不意味着席勒不能研究神秘学，或者说他注定会去研究神秘学，因为发生在他身上的事用科学已经不能解释了。

幼年时期的孤独症干扰了席勒能力的发挥，青年时期的忙碌也让他没有时间去调查自己强大的力量到底是怎么一回事。

当他终于取得了较高的社会地位，拥有了较为稳定的生活后，他终于可以开始研究自己身上的种种不凡到底是怎么回事了。

正常来讲，不可能有人凭空想象出自己是被上帝扔到这个世界的，所以席勒第一个怀疑的对象是基因。

他工作的环境里有很多优秀的学者，也包括许多基因学家，在进行了一系列的调查之后，席勒发现应该与此无关。

紧接着又是查询精神问题，可他本身就是个心理学家，他清楚自己的能力已经远远超出了精神分裂症幻想的范畴了，是实实在在存在于这个世界上的。

再把各种科学侧的可能全调查完了之后，席勒就算不想相信，他也不得不去怀疑这个世界上可能真的有魔法。

于是在他在心理学精神分析及研究方向已臻大成后，他选择与牛顿走上了同一条路，开始研究神学了。

席勒花了大概5年时间走访世界各地，历史学、宗教学、神学、神秘学、民俗学他都有涉猎，主要就是为了找寻是否有某些记载有他能力相关信息的记录。

最后当然是一无所获。

能对上的信息不少，能查找到的证据凤毛麟角，真实确切的更是一个都没有，直到席勒飞机失事，这仍是一桩悬案。

因为这是席勒人生历程当中最漫长，也是信息量最大的情报收集工作，并且收集这些信息需要用到的思维方式与之前进行学术研究和科学调查的完全不同，所以有专门的人格来进行此类研究。

他们必须抛弃以往严谨的、专业性的、有真凭实据作为参考和理论依据的研究方式，用一种更抽象，更依赖联想，无限接近于主观唯心主义的方法去进行此类研究，也由此诞生了一批人格。

当然，唯心主义向来是科学研究的大敌，医生更是忌讳“我不要你觉得，我要我觉得”，所以这群人格几乎从不出现在高塔，高塔当中有专门为他们定制的房间，基本契合他们的属性。

举个例子，霍格沃茨房间当中的那个教授席勒其实就是魔法侧的席勒之一，他的主要研究方向就是着名文学和影视作品当中所出现的魔法形象，人格的代号也是通常意义上的“魔法师”。

当然，也有代表哲学与历史学的“博士”、社会民俗学的“探员”、宗教学与神学的“主教”，还有一些更抽象的“灵感”、“谬误”、“均衡”等等。

正是他们发现席勒在替康斯坦丁还债之后，自身的存在位格发生了变化，因此推导出了事情的大体走向，经过后来和路西法的确认，证明事实的确如此。

而在席勒打算改换身份之后，这些与心理学完全不沾边，甚至于整个科学侧都不沾边的人格，终于可以上浮至表意识操控身体了。

并且在确定了两个宇宙的联动之后，席勒在dc和漫威都获得了自己新的起源故事，而起源故事的关键词就是魔法师、博士、探员和主教。

但是推测出了真相的不止席勒，他所在的dc宇宙，那个已经恢复了健康和自由的康斯坦丁在发现自己根本无法在与任何天使和恶魔联络之后，同样意识到席勒取代了自己的位格，成为了天堂与地狱下注的黑箱。

融合地球的康斯坦丁来到纽约是为了躲索希普博士，而席勒来到融合地球是为了躲他那个宇宙的康斯坦丁。

还是那句话，不论是蝙蝠侠还是康斯坦丁，抛开他们所经历的种种，他们也算不上是个正常人，他们的身体和精神都健康了，不代表他们就能成为一个普世意义上友善的好人。

而索希普博士随后接到了融合地球的康斯坦丁的电话。

“你到底是谁？！”他的声音听起来很愤怒，他说：“你为什么要调查我？你为什么要把这个号码翻出来？！你知道这代表着什么吗？”

“这代表着你曾犯下的一个错误。”他的语调非常缓慢，依旧蕴含着一种奇妙的节奏感，听起来像是在虔诚的祷告。

对面的声音戛然而止，半晌之后，康斯坦丁才开口说：“你不明白，我别无选择。”

“我当然明白。”博士把一只手按在石板上，神色庄重，眼神晦暗，像在聆听信徒的忏悔，他说：“事情发生时你别无选择，事情结束后也是这样吗？”

“我为此感到非常愧疚，但是你，或是你背后站着的任何恶魔和天使，都没有任何立场和资格用这件事来指责我，因为你们才是罪魁祸首。”

没等回应，康斯坦丁就语如连珠的接着说：“听着，帮我个忙，我需要召唤一座城市，但没有相关经验，你需要去牛津大学万灵学院的图书馆当中，帮我查找一起消失的小镇的灵异案件。”