还好那女子没有继续做什么，而是把毛毯盖好了，龙笑天顿时安心不少，看样子这女子虽然有些胆大，也不是专门来和他做那事的，不过令他好奇的是，那女子干嘛脱得赤裸裸的爬上他的床。

女子羞红着脸蛋儿好就才恢复平稳的状态，再次往龙笑天身边躺下去的她，此刻已经有了一种含情脉脉的表情，似乎在某个时候开始已经喜欢上了这个与众不同的男子，龙笑天也只有任由她继续躺了下来，感受着对方传来的股股清香，龙笑天那个压抑是非常的大的，还好他毅力超于常人，否则一般人早已经坚持不住，作出什么禽兽的事情来了。

就这样任凭时间流水般的流逝，天色也渐渐地暗淡了过来，龙笑天有些暗暗焦急，这个女子一直不见离去的动静，竟然还微微笑着进入了梦乡，这该如何是好？而隔壁一点动静也没有，也不知道那几个家伙在干什么。

正当龙笑天不知忧心如焚的时候，门外传来了敲击的声音，“小龙，起来了，我们该吃晚饭了。”这是王队长的声音，龙笑天顿时一阵喜悦，不过很快就尴尬了过来，因为身边还有个裸体女人，他不知道该怎么办才好。

应也不是不应也不是，正在犹豫间，身边那女子竟然温柔的道“公子，你既然已经醒来了，如何不应答？”说完还用手轻轻地推了推龙笑天的身子。

龙笑天顿时脑袋一轰，他有些结巴的道“你，你是谁？怎么会在我的床上，”随即脸蛋刷的通红了过来，看也不敢看对方一眼。

那女子道“别人都唤我大苗，公子也这样唤我呗！”说完捂住胸部支起了身子，有些羞涩的对龙笑天道“公子可否转过身去，待大苗先穿好衣物？”说完恳请的看向了龙笑天。

龙笑天尴尬的道“你，你请吧！”说完动了动身子。

大苗快速的拿好衣物穿了起来，穿好后轻声的道“我先回避下，你快回答外面的人呗！”说完转身藏到了厕所里。

外面的王队长正在嘀咕着纳闷，难道这个龙笑天还在死睡？再次加大了敲门的力道道“小龙，小龙，起来了，吃饭了。”

龙笑天显得有些慌乱的回答道“来了，来了。”说完站起来拿起衣物快速的穿了起来，很快穿好后便下了床开门出去了。

王队长看到龙笑天神色有些异样，好奇的道“小龙，你怎么了？”说完好奇的探头向小龙的屋子看了看，里面空空如也，没有什么奇怪的事情发生，便不再稀奇什么，转身带路离开了。

龙笑天暗自庆幸，那女子有先见之明，虽然没有被王队长发现，但是这个女子的奇怪举动让龙笑天产生了许多疑惑。

晚上吃的和早上的略微变化了些，不过龙笑天还是不敢吃那些怪异的食物，这次王队长依然叫小苗拿来了蛇王酒，因为有了中午的那种享受几人都一口干

了，一口干的感觉要比几口干的爽快得多。

看到龙笑天很快就从那舒服的快感中走了出来，这情形完全落入了藏在暗处的一个女子，正是偷偷钻进龙笑天床上的大苗，她这次相信了小苗所说的，沉思了片刻后便消失在了偷窥地点。

大苗几个闪身来到了一个房间，推门进去后便轻声的对着一个蚊帐封得严严实实的床禀告的道“龙长老，小苗所说的全部属实，那年轻人确实几秒钟就清醒了过来，还请龙长老指示。”

一个苍老的男声传了出来，淡淡地道“你下午去了那么久有什么发现没有？”声音虽然淡淡地却渗透着阵阵威严，给人一种不可拒绝感。

大苗道“什么发现都没有，”说完低着头不敢看向对方位置。

那人道“看得出来，好，你先退下去吧，今晚我会作出一些安排。”

大苗告辞离去，出来后暗自呼了呼气，似乎刚才那人给了她很大的压力。出来后大苗没有再次回到刚才偷窥的地方，而是直接去了龙笑天的房间。

龙笑天等人饭后聚集在一起聊着天，王队长这时候又在一次提到了赶尸的诡异事情来，而小苗似乎也异常的兴奋，见王队长说得不正确便抢着说了起来。

“赶尸其实是指：“对尸体所驱动的一种法术，在帝龙国，早至旧石器时代晚期（距今约一万多年），人们就已经萌生了入土为安的观念。直至今日，土葬依然是我们国家最常见的丧葬方式。然而，对于客死他乡的游子，落叶归根可能只是种奢望了。所以为了完成这些客死他乡的人的遗愿，在虎楠，便有人创造了一种驱动尸体的法术这就是赶尸。”

据民间流传记载：相传几千年以前，苗族的祖先阿普（苗语：公公）蚩尤曾率兵在黄河边与敌对阵厮杀，直至尸横遍野，血流成河。打完仗要往后方撤退，士兵们把伤兵都抬走后，阿普蚩尤对身边的阿普军师说：“我们不能丢下战死在这里的弟兄不管，你用点法术让这些好弟兄回归故里如何？”阿普军师说：“好吧。你我改换一下装扮，你拿符节在前面引路，我在后面督催。

于是阿普军师装扮成阿普蚩尤的模样，站在战死的弟兄们的尸首中间，在一阵默念咒语、祷告神灵后，对着那些尸体大声呼喊：“死难之弟兄们，此处非尔安身毙命之所，尔今枉死实堪悲悼。故乡父母依闾企望，娇妻幼子盼尔回乡。尔魄尔魂勿须彷徨。急急如律令，起！”原本躺在地上的尸体一下子全都站了起来，跟在阿普蚩尤高擎的符节后面规规矩矩向南走。敌人的追兵来了，阿普蚩尤和阿普军师连手作法引来五更大雾，将敌人困在迷魂阵。因是阿普军师所司（实施、操作意）之法术让大家脱的险，大家自此又把他叫老司；又由于阿普老司最后所用的御敌之实乃雾术，而雾笔画太多难写，于是改写成一个巫字取而代之。

其实，这巫字也是个象形文字：上面一横代表天或者雾，下边一横则代表地，而中间的那一竖就表示符节了；竖的两边各有一个人字，右边那个代表阿普蚩尤，左边那个代表阿普老司，意思是要两个人联合起来才能作巫术。

在整个帝龙过最为神秘的苗疆，神秘莫测的赶尸最多。前几十年代，在苗疆任何的山村小客店投宿，都有可能看到死尸走路，当天亮之前，小客店前摇摇晃晃地走来一行尸体，尸体都披着宽大的黑色尸布。这些披着黑色尸布的尸体前，有一个手执铜锣的活人，这个活人，当地人叫做赶尸匠。其实，说是赶尸匠不如说是领尸匠，因为他是一面敲打着手中的小阴锣，一面领着这群尸体往前走的。他不打灯笼，手中摇着一个摄魂铃，让夜行人避开，通知有狗的人家把狗关起来。

尸体若两个以上，赶尸匠就用草绳将尸体一个一个串起来，每隔七、八尺远一个，黑夜行走时，尸体头上戴上一个高筒毯帽，额上压着几张书着符的黄纸垂在脸上。路上有死尸客店，这种神秘莫测的死尸客店，只住死尸和赶尸匠，一般人是不住的。它的大门一年到头都开着。因为两扇大门板后面，是尸体停歇之处。赶尸匠赶着尸体，天亮前就达到死尸店，夜晚悄然离去。尸体都在门板后面整齐地倚墙而立。

据族里的老辈人说，自从我们族的七宗七族自大江大湖迁来濮地的崇山峻岭之后，他们失落了五里大雾的法术，只好精心研制了创造了一种炼丹砂的技法。当然，一般说来，老司赶尸除须用祖传的神符外，也万万少不了丹砂。这丹砂以辰州出产的最好，因而也叫辰砂。而那赶尸之术，原叫辰州辰砂神符法术，只因名称太长不好念，就简单地叫成了辰州符。

说到这里神秘的看了看我们道“你们肯定不知道，赶尸不是个人行为，其实是一个教派所为，那就是传说中最神秘的教派之一赶尸教，据说赶尸教和传说中的几大古老门派一样的神秘。赶尸教就是在以上基础上产生的。”

说完笑了笑道“你们都不是江湖中人，这些说了你们也不知道，好了，这事情就说到这里了，我们聊点别的吧，对了王哥，你给我讲讲你抓坏蛋的故事好不好？”说完撒娇的摇动着王队长的手臂，王队长无可奈何的乖乖的听话了，原本还想听听赶尸教的龙笑天也只有惋惜的罢了。

王队长这一说就罢手不了，呼啦啦的讲了起来，很快就让时间白白的流逝了，只到很晚，大家都感觉到了倦意，这才想到去睡觉。

进得屋来，龙笑天把门关好，晃悠悠地去了趟厕所，这才往床边走去，却不料被床上的情形给吓住了，那女子竟然还在，并且含情脉脉地看着龙笑天，冲他一个劲的微笑。

龙笑天结巴的道“你，你怎么还在这里？”说完身子不知觉的后退了好几步。

（本章完）