只不过，那上古修士的封印，却不是那么容易打开。云雷虽然有感应和掌控雷电之能，本身的雷电灵力，也远比这铜鼎中的灵力精纯。但是，这在天地末法之前，由不知道什么层次修为的修真者所铸造的青铜小鼎，实在不凡。

云雷只能一丝一缕的抽取这青铜小鼎中的九道雷电。

华夏的青铜时代，起于远古。在木质鬼面的记忆中。当年的人类先祖，在发现了火的妙用后。便开始学着用火焰加工石器。而人类先祖所用的石器，又许多都是在地质运动的过程中，散落于地表的，含有各种金属的矿物。于是，最原始的金属冶炼就开始了。

由于铜和锡的熔点相对较低，所以，这两种金属是人类最先利用的。华夏如今挖掘出的夏朝古都，如今的二里头遗址中，便发现了上万平米铸造青铜器的原始作坊。经过清理，发现其中遗留了不少陶范、坩埚、炉壁、铜渣、木炭，以及一些小件铜器和少量大件铜器。

由此可见，当时的凡人，已经掌握了铸造青铜器最原始的方法范铸法。

云雷手中的这件青铜小鼎，是殷商晚期的风格。纹饰极为繁盛华美。而这些殷商晚期的兽面纹，如环柱角形、牛角形、外卷角形、羊角形、内卷角形、曲折角形、双龙角形、长颈鹿角形、虎头形、熊头形、饕餮、夔龙兽面纹等等纹饰，代表的都是当时的凡人们，对于漫天仙佛的崇敬。

如果木质鬼面中的记忆再细腻一些，云雷甚至能根据这些纹饰，推断出铸造此青铜小鼎的修仙者出身的族群，以及具体的身份。

此时的青铜器铸造，已经达到了一个巅峰。云雷手中的这个青铜小圆鼎，虽然个头不大，但却同时使用了范铸法、失蜡法和分铸法。这才能将这青铜小鼎上的鸟兽铸造的精美无比。

那九道阴魂，则都被封印在这青铜小鼎表面上铸造的九只振翅而飞的怪鸟之中。而旁边无穷无尽的、青铜器中最常见的云雷纹中，则储存着九道彼此勾连，威能强大的雷电。

云雷感应着这青铜小鼎中奔涌的雷电。感叹一声，后世凡人，总说不知上古发生了何事，对于仙佛往事，也不尽信。却不知，上古的仙佛往事，早已被凡人或者修仙者，有意无意之中记录在这些流传至今的青铜器纹饰里。

根据考古学家以及金石学家的研究，当青铜器上的纹饰，在殷商末期达到一个巅峰后，便迅速的减少了下来。等到西周初期的时候，原本遍布各种青铜器上的、代表神灵的纹饰迅速消失。取而代之的，则是一些现实可见的纹饰，比如说环带纹、窃曲纹、重环纹、垂鳞纹、波曲纹、凤鸟纹、瓦纹等等。

有的时候，还会有毫无纹理的素器存在。

这种剧烈的变动。只有一个解释，那就是——原本鼎盛一时的漫天仙佛，在短暂的时期内，消失无踪。人们崇拜的对象，逐渐从天上回到了人间。而那些再也不会显圣的、代表仙佛神灵的纹饰，便被迅速的淘汰掉了。

这种变化中，对于上古仙佛的记述，几乎和修仙者的所知一模一样。虽然这纹饰中没有记载封神之战，也没有记载因为天地灵气退潮，而导致天地末法时代的来临。但是，这段记述，却是真实无比。

云雷吸纳雷电的速度极快。虽然因为这青铜小鼎本身不凡，一时之间，只能一丝一缕的吸纳。但却连绵不绝。那存储在青铜小鼎中的雷电之力，却如正在放水的游泳池一般。迅速的减少了下去。

而这青铜小鼎中，质量明显比普通雷电强不少的雷电，则让云雷觉得很是滋补。身体经脉内的雷电灵力，循环的越来越快。这一段时间中，有些停滞不前的修为，竟然也逐渐提升了起来。

直到这青铜小鼎中的雷电威能逐渐耗尽，云雷但听得这青铜小鼎一声铮鸣。这青铜小鼎中，束缚住那九道阴魂的雷电封印，终究是破了。

在封印破碎的刹那，那九道被封印在这青铜小鼎中的阴魂，瞬间腾起。云雷但听得一阵连绵不绝而且撕心裂肺的呼喊哭泣之声。如同婴儿夜啼。连绵不休，让人心烦意乱。而其中，居然还夹杂着无边的怨怒之气。

一般来讲，阴魂对于雷电，都是绝对的退避三舍。一道普通的雷电。即便只是如今人们用的家用电。都可以让筑基期甚至结丹期的鬼物忌惮。能在这九道雷电封印下，长久生存的鬼物，必然不凡。

至少，不会太过惧怕雷电之力。而这种鬼物，云雷只知道一种。

果然，在那九道阴魂腾起，卷起漫天阴气的同时，九道身影从这漫天的阴灵气中显出身形来。这九道身影，竟是九只属于同一族群的鬼物。这鬼物形状如同飞鸟，只是，羽毛状如血滴，颜色赤红。而在赤红的毛羽之间，居然还闪动着磷磷鬼火。

而这九只如同飞鸟一般的鬼物，每一只都有两个脑袋，并有两对羽翼。身形如鸭子。但脖子下，还有两个左右对称却长着羽毛的肉团。贴上两块布，就是极为伟岸的事业线。这九只鬼物在看见云雷这个生人之后，怪叫着扑下来。

云雷见这九道身影那奇特的外貌，知道自己原本的猜测没错，道一声：“果然如此！这青铜小鼎中，封印着的九道阴魂，果然便是九只姑获鸟！”

姑获鸟是华夏历代传说中，最恶名昭著的鬼鸟。宋代周密的《齐东野语》中记述：“鬼车，俗称九头鸟。……世传此鸟，昔有一首，为犬噬其一，至今血滴人家为灾咎。故闻之者，必叱犬灭灯，以逮其过泽国。……身圆如箕，十脰环簇，其头有九，其一独无，而鲜血点滴，如世所传每脰各生两翅，当飞时，十八翼霍霍竟进，不相为用，至有争拗折伤者。”