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步天为凰

作者:步天为凰 | 分类:仙侠 | 字数:155.8万

第三百二十八章 蛊惑

书名:步天为凰 作者:步天为凰 字数:2113 更新时间:2024-11-17 02:28:48

俊彦太子道:“夕妍雪,建议你注意你自己的身份,别以为我给你一点面子,你就可以在这里开染房……”

夕妍雪,完全没有注意到太子殿下,居然和自己说这样说话,没想到一夜夫妻百日恩,这太子殿下对自己居然如此冷漠无情,这可了得呀,都是这个丫头害的,如果不是他的话,殿下怎么能对自己如这样说话呢?往日了就算是在自己把这三宫六院,弄得翻天覆地,殿下都不会说自己一下子任由打骂,任何一个什么妃嫔,一下也都是不会管的,而且都是由着自己的时候都给殿下说一声,也就翻篇了,没想到这个丫头不知道使了什么迷惑人的手段,居然对自己,让殿下如此狠心对自己。

夕妍雪,简直不敢相信自己的眼睛,这些事情竟然发生到自己身上,经常对自己居然是这个态度,这可怎么办啊,完全不能让这个丫头得逞了,要是他以后入住到这宫里,殿下不会给他分个正规走吧?但是这也不可能,就她的地位,一个小小的宫女亦要殿下,二皇子身边的宫女又没身份又没地位,娘家也没靠山,她还能成起来,什么威风啊,不用怕她。

夕妍雪道:“殿下,你要是这样对我的话,我只能要求把这个宫女分割到我身边来服侍我,我好好的替你管教管教她,不然的话以后他都不知道他是谁,一个没有任何身份地位的宫女,居然害得太子妃在这里和太子殿下吵架,这还真是不成体统吧?”

俊彦太子道:“你且不要忘记了你的身份,本太子从来都没有娶过正妃,哪里来的太子妃,就说就算是侧妃,那也只是妃嫔给,跟太子妃有天差地别的地步,差一步失之千里,何况你这还差的不只是一步半步吧?”

夕妍雪攥在手里的手指甲,眼看把手心都给抓破了,真的是没有想到太子殿下,居然当着这个坏女人的面这样数落自己。

夕妍雪道:“没想到几日不见太子殿下,居然喜欢这种讲述东西,有一点文化的女人殿下以为我讲不出来吗?我现在就跟你讲……”

俊彦太子有意难为夕妍雪道:“好那你说说西汉时候,对于凤凰的相关?”

夕妍雪,冷静冷静,你想自己怎么能知道这些呢,这可真是病急乱投医,给自己揽的闲事太多了,这会儿真是无法自圆其说。

正筹措满志,谁知道被当头浇下一盆冷水,这滋味可真是透心凉啊,一点也不痛快……

天歌说:“西汉·立凤形红玉佩,汉代是中国传统文化的重要形成时期,凤文化在这一时期获得了较大发展。在汉代各种工艺品和建筑装饰上,自然界的鸟,几乎都用作图案题材。如雁、燕、鹰、凫、鹤、鹦鹉、孔雀、锦鸡、喜鹊、乌鸦、麻雀、鹭、鹳、鸳鸯、鸱枭等等。但是,最鲜明而富有时代特征的是凤凰一类神化的瑞鸟纹样。这些能给人们带来祥瑞和兆庆的神鸟,在装饰物上占有极其重要的位置。这些凤鸟形体大方,挺x展翅,高视阔步,气宇轩昂。汉代的凤鸟图案,充分流露出形象的动态与气势,处处表现出整体的容量感、线形的速度,以及变化的力量。”

俊彦太子道:“好,很好继续……”

只有夕妍雪,睁大眼睛,简直不敢相信这个小小的公民居然懂得这么多,而且连太子殿下问这些他都能答得出来,还真是不能小看她的能力啊。

夕妍雪道:“太子殿下,我不服这个丫头,她就是懂了这么一点又有什么了不起的呢……”

天歌,本来不想说什么,可是被这些厌学也是打的够惨,几次三番来找自己的麻烦,自己本来没有想勾引她老公,就是现在也没有这种想法,自己还是个黄花闺女呢,还想要找一个爱自己心疼自己,自己也爱她的男人,何苦要勾引你的男人呢,但是你要是对我不仁,我也不对你不义,就是气气你让你着急着急又怎么样呢!

天歌道:“大概由于“五彩大鸟”的高度理想化,汉代的凤鸟纹样雄伟而不强悍。汉代凤纹的另一个显着特征是,按不同的装饰物应用而采用适合的造型,如汉代漆器上的凤纹样、汉代瓦当、画像石上的凤鸟纹样、与汉代青铜器上的凤纹样都具有不同的个性特色。即使是一方小小的“肖形印”凤纹图案也别具风韵,其简洁、拙朴、浑厚的形式美至今仍为人们赞赏和乐道。汉代的凤纹大都按不同的装饰物应用而采用适合的造型,从风格特征上看,汉代玉凤纹既稳定了战国时期玉凤纹的典型特征,又在造型、纹饰上打破陈规,巧妙地将汉代的艺术风格渗透其中。具象凤纹稳中有变,多元并存;抽象凤纹大胆创新,更加写意。二者之间虚实相应、相辅相成。汉代玉凤纹的三期发展,反映了典型汉代风格的玉凤纹是形成于西汉中后期的。”

夕妍雪见天歌侃侃而谈,也是气氛的很,女人还真是出乎于自己的想象之外,没想到她懂得这么多从古到今的历史,她都好像是有所惊动了一样,若是让她说其他的还能懂得了吗?可是现在自己也说不通太子殿下,不知道太子殿下中了她的什么蛊惑?

天歌又说:“从文化上看,独尊儒术、汉继楚绪和道家思想的弥漫,使汉代的精神文化中带有贵玉、崇凤的文化基因,这成为汉代玉凤纹流行的动因。“引魂升天之使者”、“有德君子之指代”、“辟邪压胜之灵物”,“权力威仪之象征”、“灵与美之化身”这五大文化内涵反映了玉凤纹的使用功能、社会意义及审美情趣,体现了现实主义与宗教主义的契合。魏晋南北朝时期,凤纹的形式特征在汉代的基础上进一步深化发展,由于当时佛教的盛行而使凤鸟形象注入了新的精神理念。装饰题材扩大了,花卉缠枝纹样广泛应用,凤凰多采取在清新的花卉图案之中展翅飞翔之形象,显得格外的潇洒自如,轻盈妙曼。”