要不是耶律德光提醒，大家好像都忘记了，耶律质古才是契丹人中，最了解赵玗的那个人。

其实不止是契丹人中，整个天下，恐怕她都是最了解赵玗的那个人，也是与赵玗相处时间最长的人，没有之一。

耶律质古浅笑一声，脸上洋溢着幸福的笑容，说道：“别的不说，赵玗说出来的话，从来没有食言过。这个三哥最知道。”

述律平和耶律德光看向了耶律李胡，只见耶律李胡尴尬地笑了笑：“好像是这样的。不过我还是看那家伙不顺眼，他的话肯定有毛病。”

大家不知道耶律李胡的话为什么这么矛盾，一边承认赵玗言出必践，一边又一直说赵玗的话不值得信任。

就连述律平都开始心里犯嘀咕，自己的三儿子，怕不是脑子真的先天有病？

述律平问道：“皇帝，你打算怎么办？”

耶律德光说道：“孩儿打算先让他们干着看，万一出现什么不好的情况，咱们立马制止就行了。总得来说，我觉得赵玗的两项提议都挺不错，可以极大地方便咱们的生活。”

述律平也点头道：“咱们把需要交易的货物全都运送到各个城池之中，让汉人统一分拣，统一运输到野狐岭，确实是一件很方便的事情。至于那个制作奶的方法，就先让汉人折腾吧，别急着教给咱们的人。”

作为一个杰出的政治家，述律平虽然不知道这其中到底有什么漏洞，但是直觉告诉她，这里面很可能有坑。

然而万一不是坑，这其中的诱惑却又很大。

如果真的可以有这样的办法，能够把奶转化成不同的东西，然后长期保存，那么契丹人的实力一定会上升到新的高度。

草原上为什么会人口少？完全是因为草原上的产出有限，无法承载那么多人口的消耗。

汉朝文景之治的时候，中原大力推广马政，也就是让农民养马的政策。

虽然马政极大地提高了汉人的机动能力，成就了卫青和霍去病骑兵战术的巅峰之作，却也不是没有代价的。

汉代人当时就看得很清楚，养活一匹马的土地，可以养活二十五个人。

也就是说，养活二十五个人的耕地，如果用来种牧草，只能养活一匹马。

这还是在土地肥沃，光照和灌溉发达的中原地区。

放到草原上，养活一匹马需要的场地更大。

再加上契丹人缺乏鲜奶转化保存的技术，使得大量的羊奶马奶被浪费掉。

如果能把这些浪费的奶品收集保存起来，一个帮助更多的牧民度过灾荒，进而可以养活更多的牧民，从而增强契丹人的实力。

这么大的利益，让述律平觉得，可以冒这样的风险。

按下人品和立场不表，在如何能够让契丹更加强大的问题上，述律平与耶律德光的观点高度一致。

赵思温办事效率很高，一面派人回临潢府安排工作，一面就在冬捺钵的大部队里面就地做试验。

随军的工匠有很多，需要他们干一些契丹战士们不爱干的活儿。

比如搭帐篷，比如运送物资，比如驱赶牲畜。

手艺好的汉人，可以做一些技术含量比较高，但是不是太累的工作。

而没什么手艺的汉人，就只能干一些粗糙的活儿。

但总的来说，汉人在契丹都是香饽饽。

最脏最累的活儿，往往都是交给更偏远的蛮族奴隶去做。

哪怕是奴仆，汉人也是地位身份比较高的奴仆。

赵思温很容易就找到了好几个懂得木匠活儿的汉人，按照赵玗的吩咐，制作好了建议的木质人力/畜力驱动离心机。

离心机上搭配的木桶也很容易，不到半天功夫就就做好了第一套牛奶分离设备。

十几万人的大部队，外加上千万头的牲畜，羊奶马奶牛奶应有尽有。

对于赵思温这种有身份有地位的人来说，奶是取之不尽用之不竭的物资。

刚加工好的离心机，立马就投入了使用。

由于木质人力离心机的配重并没有经过精确的计算和调试，旋转起来并不太稳当。

好在旋转的速度不是很快，倒也能满足需要。

等木盘子带着小木桶，旋转了半个时辰以后，赵思温吩咐将木桶取下。

分层了，果然分层了！

赵思温激动得呼吸有些急促，怎奈腹部有伤，还不敢有太大的动作。

韩延徽也在旁边观察：“上层轻浮，果然如油脂一般。下层这粘稠的东西，想必就是赵公子所说的乳酪了吧。”

“走，赶紧拿去给赵公子看看，是不是这个样子。如果咱们这次分离成功了，立马向全契丹所有城市推广。”赵思温的心思已经飞到了未来，城池的实力大大增强，超过了游牧在外的契丹人。

到那时，契丹国到底谁说了算，可就两话了。

韩延徽何等聪明，一瞬间便明白了此物的战略价值。

有了这个东西，可以极大地提高游牧民族的生存能力。

驾着马车，韩延徽带着赵思温，还有他们第一次的试验成果，一起去找赵玗。

韩赵二人，身为朝廷官员，平时就在耶律德光的斡鲁朵中。

萨满有自己的斡鲁朵，只不过规模没有皇帝的大。

经过萨满的吩咐，韩延徽和赵思温只要刷脸，不需要通报，就能进入萨满的斡鲁朵中。

只见赵玗坐在帐篷外面，对着一头已经杀死的牛在那里念念有词。

“赵公子莫非又有什么新点子？”赵思温看到赵玗一副认真的模样，心中激动再起。

光靠赵玗的前两项举措，已经惊为天人，可以极大地提高汉人的地位。

如果还有什么新的举措可以投入使用，那么在不久的将来，契丹恐怕就要从内部开始易主了。

韩延徽倒是没想那么多。

如果说赵思温是身在超营心在汉的话，那么韩延徽堪称国士。

所谓国士，便是和君主在人格上平等。

君主待之以客，他必为君主鞠躬尽瘁。在他们心目中，没有国别之分，所谓国别，只不过是出生地不同而已。

就像你是河南人，我是河北人，大家都是中国人。

韩延徽想到的，是赵玗的发明创造可以极大地提高契丹国的生产力，让契丹国内的国民过上幸福快乐的生活。