“琪琪，最近还要抽空办理一下房产加名。”

“高远，你和伯父伯母真是慷慨。”

“琪琪，我不希望你这样想我们，放在我家这是理所应当的。多少女性是——生命诚可贵，自由价更高，若为家庭故，两者皆可抛；时间、精力、心血、青春年华就是生命，人生被家庭琐事填满，哪有个人自由可言。古时候绝大多数女性婚后为了家庭维稳、存续和发展付出、牺牲很多，但除了幸运的几个有颂赞缅怀，多数女性在实质上所得寥寥无几，得不偿失。家庭付出直到现在才逐渐被重视、认可和肯定，之前不就是天经地义的么，累死不讨好。

我姥姥说，咱们是革命之家，坚决反对任何形式的压迫剥削，夫妻人格尊严、家庭地位平等，家庭事务密切协作、合理分工，财产上也必须实现共产主义。

我妈也跟我强调，要继承家庭优良传统，在外都知道要适当吃亏，怎么回家就非要占便宜了呢，在家里更要吃亏的。比如我爸，他对我妈宽容忍让、给予帮助，就是为了爱人在单方面付出，真不是为了得到或换取什么，但是我妈却深受感动，不断成长成熟，变得更出色，给与父亲很多支持。

最主要的是，我觉得你值得我这样做，我希望我们都觉得自己的婚姻选择是正确的。当然，我父母是有目的有所图，最主要还不是为了让你无所顾虑，婚后尽早生育么。”

陈晓琪说：“旧社会女孩子盲婚就看运气了，撞大运遇到好男人还好。我觉得现代就是有这么几种婚姻形式：

本我婚，出于传统思想、释放本能、情感冲动、欲望等方面的牵动，还可能带有趋利、上迁的目的，为了快速有效改善生活环境和物质条件。

自我婚，双方成熟理智、彼此合适，基本平衡了情感、理性、现实等方方面面的条件和要素才组建家庭，是比较良好的合作关系或交换关系。

超我婚，婚姻和谐融洽，家庭积极发展；彼此身心灵层面上关系亲密，与此同时，各自又保持着独立和自由、坚持自我成长发展，并能够相互帮助，成就更好的自己和对方。

现在这个时代，只要动脑走心努力地好好生活，就可以实现自给自足，即便独自一人也能够度过幸福的人生，如果拥有幸福的婚姻，则意味着人生又加赠了一种幸福。

我觉得亚洲历史上功利权谋与浪漫交织的婚姻之一就是‘浓姬’斋藤归蝶与‘尾张的大傻瓜’、战国枭雄之一的织田信长。有民间传说，满腹阴谋诡计的‘美浓之蝮’斋藤道三在女儿出嫁前，把一柄短刀交给浓姬，示意她在时机成熟时，刺杀自己的丈夫信长，浓姬却笑笑回应父亲——我将去好好观察那个大傻瓜，说不定某一天，我反过来会把短刀插入父亲的胸口。

不过英雄早逝，织田信长在本能寺之变遇难时年仅49岁，他在桶狭间之战前夕和本能寺之变时都有咏唱过‘人间五十年’。

‘人的一切痛苦，本质上都是对自己的无能的愤怒’。可是只有极少数人的能力可能会大于人生所遇见的患难，达到‘谈笑间樯橹灰飞烟灭’的境界，闲庭信步，轻松逍遥。此外，能勉强和苦难扯平，正负相抵、博弈成平局都算厉害了。现实中的多数人都在不同程度死扛硬撑着生活。我对自己要求不高，所以过得还算轻松。”