宋王偃道：“诸位，今日寡人至商山学院，欲给汝等出一命题，辩论之，不知可否？”

“大王但说无妨！”

“善！今日之命题，请在场的各位畅所欲言。个人、家、国、民族孰轻孰重？”

宋王偃再一次提出这个问题。其实他一直提出这个问题是别有用心的。

因为宋王偃知道，这是一个永远都没有答案的问题！即使你再如何诡辩，可能都无法胜之。但今日之辩论，可能载入史册，名动天下，让华夏民族这个概念更加地深入人心。

“王上，臣以为，国更为重要！国为重，家、族其次，个人置于后！”宋国的廷尉，法家名士剧辛忽而站起身，朝着陛台上的宋王偃垂手道。

“无国何以有家？无家何以有民族？无民族何以有人？国者，乃始于夏朝禹王定九鼎，迄今已有一千七百多年，国之概念深入人心！”

剧辛侃侃而谈地道：“上古时代有部落，古代有国，都是一种人们聚居、融合的形式。唯一不同的是，部落松散，而国严明！国者，为有更强之凝聚力！”

“以家为例，国家诞生以前，人人处于自然状态，按自然法保护自己的权利（财产和生命安全）。”

“这导致的结果是，当一些人处于战争状态时（也就是发生冲突并没有公正和权威来裁决的状态），事实上，没有人能够保护自己的权利。所以每个人度让自己一部分权利，授予一个组织或个人（一个家族或部落最开始是父亲），这个个人就被赋予了集体权力，并以个人意志进行治理。也就是个体度让权利换取安全。”

“所以说，国之重要性体现在保护黎民百姓的生命和财产安全。孰不重乎？”

众人都表示十分地赞许。

“好！”

“彩！～”

宋王偃微微颔首，随着国家职能的不断扩大，国家也像“利维坦”一样，一方面无所不包，一方面不断集权。

这时的国家和政府的概念开始合一，对个人来说，不仅仅是提供安全，还有提供公共服务和公共物品，满足公民的需求。

个人认为这仍然属于安全的范畴：公共服务和公共物品的提供仍然是为公民个体的经济、政治（公共政策输出）正常生活提供保障。

宋王偃记得有句话大意是：战争是消极地让人们知道国家存在的意义。

剧辛提出以国为重，便会有人站出来反驳，这是毋庸置疑的。

这时，坐在一侧的甘茂站起身道：“宋王，吾窃以为，应当是家为重，国、族为次，个人置于其后！”

“家者，自人的出现便有家。家人即亲眷，血浓于水之人！在这个世界上，即使最好的朋友背叛你，你的家人都几乎不可能背弃你的！家之意义，在于成长、避难。似吾一般，吾若是有朝一日，在秦国挂印而去，可能不会去隐居山林，而是回到家中耕作！”

“家与国乎，孰轻孰重？甘茂窃以为，家国天下，无家何以有过，无国何以有家？国者，为千千万万个家组成的，称之为国！然者，恕我不敢苟同，若是连家都无法齐之，又何以济国安邦，济世安民？”

“好！”

“彩！～”

甘茂的这席话一样是得到了许多人的赞许。

“甘相此言差矣！”

这时，在一侧的宋国治粟内史邹衍站了起来。

“若是人人为小家而置大国于不顾，国又有何存在意义？正所谓，修身、齐家、治国、平天下……”

正如宋王偃所预料的那样，这一场关于“个人、家、国、民族”之间的辩论会是没有结果的，因为谁都争不过谁。

婆说婆有理，众口难调。

在辩论会结束之后，宋王偃便回到沙丘宫，同时伴驾的还有鹖冠子、庞煖师徒二人。

虽然已经拜鹖冠子为谏议大夫，但是具体的能力如何，还是有待考教的。这一番召见，其实跟面试差不多。

“鹖冠子，寡人欲使国家更为富强，汝有何见解？”

“王上，今宋国已经足够富强，若欲更为强大，只有深化改革，大行征辟一道！”

“愿闻其详。”

鹖冠子口齿不清，说出去的话磕磕绊绊的，让人听起来颇为费劲儿。鹖冠子也知道自己的这个毛病，故而极少发言，他一般都将笔记本随身携带，不想说话就写上去，或者是让弟子庞煖代自己发言。

鹖冠子已经将唇语传授给了庞煖，心有灵犀之下，庞煖还是能翻译鹖冠子的话语的。譬如现在，就是庞煖在翻译鹖冠子的唇语，让宋王偃听上去还好，不甚费劲。

“宋国经李敖变法，再有宋王新政之后，的确已经强盛起来，但是李敖之变法中道崩殂，后继无人也。大王虽然用孟轲、万章等人进行新政，改革了李敖变法当中的一些弊端，但是儒家之法，非富国强兵之法，乃是育人为本之法，弱化刑罚之法。当然，不可否认的，自新政以来，宋国的整体面貌为之焕然一新。”

鹖冠子淡淡的道：“王上，臣窃以为，宋国之变法有如下几点不足。其一，重于赏罚；其二，人心不齐；其三，君主集权不足；其四，军队效率低下；其五，察举制之害，任人唯亲，官吏有才而无德。以上五点，俱是宋国当前之弊端，或许还有其他弊端，待臣日后补充。”

闻言，宋王偃倒是有些惊讶于鹖冠子的眼光之独到，毕竟这些弊端，他看不出来。宋王偃知道此时的宋国矛盾不少，弊端甚多，但是看不出其中的病因，他无法对症下药！

看来是找对人了！

“贤卿何以教寡人？”宋王偃表现得极为谦虚。

“王上，宋国其一之弊端，重于赏罚。并非是说赏罚分明不好，恰恰是宋国的赏罚过于严明，过于重！宋国效仿秦之商鞅变法，设置二十级军功爵位制，故而大大的提高了军队的战斗力，鼓舞士气。这是良好的一方面，但也有其消极作用！”

“似公士一级，宋卒只要斩杀敌方一名甲士（军官），就可以获得一级爵位、田一顷，宅一处和仆人一个。斩杀的首级越多，获得的爵位就越高。似上造一级，此爵仅高于无爵，仍须服役。似簪袅一级，受田数额为簪袅3顷（300亩），簪袅3宅（宅地的标准是以30步见方的土地为一“宅”）。”

“在军中，每顿吃的饭菜因爵位不同而不同。簪袅可以有精米一斗，酱半升，菜羹一盘，干草半石。何以言及宋国重于赏罚，便指于此！”

鹖冠子道：“王上，宋国当前的土地便这么多，耕地有限，财帛有限，仆人有限，各种资源都是有限的。宋国固然可以依靠征战，获得足够的资源，但是终有一日，当宋军败北，而一无所获之时，便会如同当年的霸主魏国一般，盛极而衰。”

“这是我们不得不考虑的一个问题。其中最为严重的问题，便是许多士卒获得了足够的利益之后，开始骄奢淫逸，正所谓，生于忧患，死于安乐。过上了富足生活的人，何必为了更富足的生活，为了耕地和财帛去拼命呢？此为人性，不可不察也！”

“善！”宋王偃拍手叫好道。

提到历史上精锐的军队，肯定要提到一个魏武卒，这支部队的战斗力简直无敌。

但是再无敌也架不住一直打仗，魏武卒这支部队后来也慢慢的消亡。

魏国也是处于四战之地，所以一向在不断的和别国在打仗，在魏国强大的时候，这支部队简直无一败绩。

很多人都说假如魏国其时一向把重心放在对立秦国的话，那么秦国早就被灭了，可是魏国的兵锋却指向了中原，和齐国、赵国去打，也是让秦国得以喘息。

这就可以看到其时的魏武卒有多凶猛，后来的桂陵之战和马陵之战也是直接导致了魏武卒的消亡，尔后魏国也就没有呈现魏武卒了，直到魏国灭亡魏武卒也没有重建。

首先就是一个外国的威胁，魏国的统治阶级缺少久远的战略眼光，树敌很多，其实其它各国也不情愿看到魏武卒重建。

魏国传到第三代国君魏惠王的时分，魏惠王没有久远的战略规划，在合纵和连横之间变来变去，依仗国力四处开战，与战国中的五国都打过仗，在雄厚的家底也顶不住这么耗费。后来魏国先后败于齐、秦、楚三国之手，魏武卒死亡殆尽，大将庞涓战死。

魏国树敌太多，一旦出事各国都乘人之危，不断限制魏国发展，不给魏国恢复国力，魏武卒的时机，这就是一个非常重要的外部原因。

其二，魏武卒的兵种是步兵中的重装步兵，关于兵源的选拔和练习和苛刻，一旦战损不能容易的补充。魏武卒的创建者吴起也非常的懂得练兵，因而合格的魏武卒要能穿三层重甲、背着十二石强弩、拿着长戈、腰带利剑、带着3天的口粮半响强行军一百多里，这关于战士的体魄要求很高。

魏武卒还有专门的教头，担任教训战士单兵作战、阵法练习、编队练习等作战技巧，常常进行实战演练。

吴起的严格要求铸就了魏武卒的强壮，也使得魏武卒培育的周期很长，在桂陵、马陵等战争大规模战损后，想重建魏武卒最少要10年时刻，而魏国的国力下降速度却高过这个时间。

其三，魏国的国力也无力支撑魏武卒这个巨大的开销了，战国初期魏国之所以可以支撑十万人的魏武卒，由于其时的魏国其实是非常强大的，魏国也是这一向在扩张，所以可以满意这只吞金兽。

可是到了后期随着吴起去了楚国，魏武卒原本的战斗力就下降了很多，也是没有了其时的战斗力。

加上魏国由于四面树敌，处处被打，疆土也是日益缩小，在这样的情况下现已无力支撑了。并且作为全民皆兵的战国时期，其实魏武卒也是不合适的，巨大的军费开支成为了最大的问题，除非不断地进攻，不断地扩张土地，才能养得起这支部队。

宋王偃很清楚，现在的宋国还没有面临这个问题，十万虎贲军，十万人的职业军人，宋国还养得起，但是以后就很难说了。