杨成随后就令手下的大军开始休整，然后派出一部分士兵开始巡视大理城，并且开始对大理城进行整治。

面对已经是血腥一片的大理城，杨成虽然令手下的士兵只杀那些南邵权贵和酋长，但是还有有很多误杀出现，杨成知道这是不可避免的，于是就杀戮结束之后，杨成开始整治大理城。

首先是开始对大理城进行清理，将城中的尸首全部清理干净，随后就是城中的人口进行梳理，但是随后杨成就发现了一个不同于中原的情况，那就是城中出了权贵之外，其他的居民全部都是奴隶，很少有人是自由身，出了那些汉人商贾之外。

杨成不仅有些惊愕，但是随后杨成心中也有些欢喜，这是乌蛮之地的特点，一个部族的人其实都是酋长的奴仆，酋长可以随意处置。

伴随着大理城中人口的清理完毕，大理城中一共有十万人口，这十万人中有九万人都是奴仆，只有很少一部分人是自由人，其中那些权贵和酋长也已经被杨成杀干净了。

大理城不同于中原的城池，中原的城池中有着各种生活功能和官府衙门，也于繁茂是市集，但是大理城中这些都没有。

大理城中的房屋也不少，但是没有市集，虽然有很多汉人商贾在大理城中，但是这些人做生意的对象也只是南邵的权贵和球长们，因为大理城中出了权贵就是奴仆了。

大理城中建筑也是散『乱』不堪的，分为好几个部分，往往都是一个地方集中建造很多房屋，然后就是一片空旷的地方，没有街道。

这样的不决也是因为大理城中居住都是权贵和，一个权贵集中在一个地方建造房屋，就这样形成了一个非中原样式的城池。

杨成本来想着大理城中都是很多自由的居民，和中原城池一样，本来杨成准备将安抚百姓，打土豪分田地的，但是此时看来是不成了。乌蛮之人的制度就是农奴制，所以除了权贵和酋长之外，其他人都是这些人的私财，也就是农奴。

此时，杨成决定使用后世的另外一种治理方式，也就是生产集中制，后世的那种生产合作社，只是这个时代不可能这样叫，其实就是将这些农奴按照家庭的比例进行分配，然后设置严密的组织，组织这些人进行耕种和生产。

并且杨成认定这样的组织非常适合眼下的自己，将治下的百姓全部收拢起来，然后按照组织进行划分，甚至保长之职，然后进行生产和训练，就是将治下的百姓全部组织起来，进入到一个机器中去，这样就可以激发更大的力量。

杨成知道这个时代的实行那种所谓的平等和自由是绝对不成的，想要自己壮大，那么就要让所有人都加入到你所设定的组织中来，这样才可以保证充足的粮食和兵源，同时也可以防止内部分裂或者不安。

但是杨成可是不打算使用酷刑严法来治理这些组织，那就和历史上的那些保甲制度没有区别了，将百姓当做奴隶一般地监管起来，设置严刑连坐制度，这样的结果就是激发百姓最后的反抗，大秦帝国就是最好的例子，无敌的秦军也只能在农民军面前败北了。

于是，杨成在攻占大理之后，首先将城中的权贵和酋长全部杀死，无论这些人是好人还是恶人，全部处死，将阶级打破。然后杨成又将十万奴仆进行分类组织，设置了数个屯田营和工匠营，还有一些侍从营，按照这些奴仆们各自的手艺编制。

最后，在一切划归完毕之后，杨成做出了一个大胆的决定，那就是废除奴隶制度，只要是杨成治下的人口，不再有奴隶，奴仆不再是私人之物，也不再是任何人买卖的工具，并且严令买卖人口，一经发现一律在斩首。

随着杨成的这项法令的实行，果然，大理城中动『荡』不安的人心沉底安定了，这些乌蛮别种的奴仆们从来没有想过自己竟然能够成为一个正常人，甚至很多人都已经习惯了奴隶的身份，一时竟然不知道做什么。

但是，他们很开就感受到了一个做人的尊严了，那就是他们可以自由婚嫁，可以领到和身边人一样的粮食，并且勤劳的人可以多得，而且一旦做完功之后，他们就成为正常人了。

但是对于手中的资源，杨成还是没有将他们分给这些人，杨成知道将这个时代最重要的耕牛和土地集中起来才可以做更多的事情，而且这些奴仆此时在没有人组织和监管的情况下还不知道会是什么样子。

于是杨成就按照军营制度建立治下的行政制度，先将十万人按照各自的手艺进行分工，只要分为三大类，一类是善于农活和放牧的，捕鱼狩猎的，这些是根本，杨成称呼为农牧营，这样的营一般都是千人一个单位，组建了八个之多。

然后就是工匠营，就是将那些擅长打铁和炼铁等会各种技艺的人集中起来，然后将这些人集中起来组建城工匠营，这样营杨成组建了一个，毕竟工匠和木匠的人数有限。

随后就是侍从营，就是专门用来服侍人的营地，都是一些厨师或者会酿酒的人，还有一些郎中也在其中，这些人是提供一些后期服务的。

杨成在短短的一个月里将完成了所有的分工，并且还制定了详细的规则，这些营中都是由基层的保长进行管理，甚至营长和录事，负责管理这些营。

这些营长和录事，还有保长都是从杨成的军队中拨出来的，有是立功受赏的人被升为保长或者营长和录事了，也有是战场负伤之后的士兵，别按制造了这些营中做事，负责监管生产和劳动。

杨成废除了奴隶制，也就是放宽了对人的监管，所以各营之间可以自由通婚，并且不守任何限制，只有两人同意，就可以组成家庭，并且根据情况分配到一个营中做事。

而且杨成还对『妇』女们也列出了规定，那就是女人们只要是织布制衣，并且明确了奖赏标准，这样也可以更大地激发生产力。

在前世，杨成看到中国的历史上多个朝代都有户籍制度，将人口限制的非常严格，尤其是明朝，更是将这个制度发展到了极致，杨成非常不屑朱元璋那种想要儿子孙子继承祖业，然后将手艺世世代代地传下去。

但是此时，杨成是彻底体会到了这个时代的不同了，这个时代没有后世的那种生产力，所以一切都需要靠人力，几乎没有机器，所以想要成就大业，也就要将治下的百姓全部监管起来，然后为自己的战争机器提供源源不断的粮食和武器，还有兵源，这样才可以取胜。

而且这个时代的法令也非常简单，他不会让你在大堂上东拉西扯，什么无罪论，这个时代的法令都是根据道德来制定的，百姓认定不耻的行为就是最，不孝就是罪，没有人的理由。

杨成将大理城中的南邵权贵和酋长们杀个精光，然后这些人的家财也全部成为杨成的了，并且杨成还在离开之时带走了几乎岭南军镇的全部粮食，这样杨成手中的粮食就非常充足，再加上从大理城中搜出来的粮食，杨成估计让这些人用上三年都没有问题。

而且云南之地地理位置好，气候湿润，一脸都是两季庄稼，饥荒很少发生，杨成心中也不由地有底，在这里带上一两年是没有问题的，而且杨城也不打算离开了，这支人马就留在云南，好好地发展，争取将云南经营他的一个大后方和稳定的根据地。

一个月之后，在杨成安定了大理城中的一切之后，就开始对云南境内的其它地区进行清剿了，而且杨成决心非常大，那就是云南绝对不允许有第二个政权，只有一个土皇帝，那就是杨成。

虽然云南之地还有众多的乌蛮部落，但是最强大的乌蛮六部的主力都已经被杨成歼灭在洱山之中了，此时面对大兵压境的唐军，虽然有深山老林和数百年的山寨可以躲藏，但是唐军也是准备充分，不急不躁，渐渐地蚕食着整个云南之地。

而且杨成是绝对不允许那种独立的土皇帝存在的，于是只要是攻破了的山寨，酋长家族一律处死，无论男女老幼，同时将将山寨中的财富全部搬空，然后再将山寨一把大火烧掉，随后将俘虏的奴仆全部带下上编制成营，迁移到河边的平原上开垦耕种。

于是，经过两个月的清理，云南之地的乌蛮部落基本上绝迹，但是还是有一些深山老林中规定部族，时代都不和外人来往，杨成也没有去找这些部族，毕竟杨成此时已经控制云南的大部分领地，并且主要的河流和隘口都被杨成占据了，基本上完成了占领云南。

同时杨成治下的人口也在三个月中增加到了五十万，这些都是从那些酋长的山寨中掠夺回来的，并且杨成全部按照指定的方式进行编制，而且全部迁移到了地势平坦的河流岸边进行耕种劳作，同时保长和营长也全部设置完毕，基本的行政体制也建立了。

让杨成如此顺利地完成这些基层制度的建立的原因就是杨成的废奴令，还有就是将那些酋长和权贵全部消灭，这是最根本的原因。

而且杨成心中非常自信，因为这些在后世我们伟大的『毛』爷爷已经证明过了。