社稷图
作者:西乡二里 | 分类:武侠 | 字数:239.7万
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第一百四十七章 他化自在
离经也不理会神照国和尚之事,想起方才那来历不明的僧人,见妙品又提起六凡界,想了想,就问道:“你刚才就提到六凡界,那到底是怎么一回事?而且,方才交手时,我就见你面色不对。”
妙品道:“你不知晓很正常,放眼如今天下,恐怕也只有三清、经天纬地与法门寺知晓。或许……是非枭境也有些了解!”离经疑道:“白马寺也不知?”妙品摇头道:“白马寺从未参与过此事,自然是不知。我们怕世人无端恐慌,也就没传开。”
妙品说着,又吃了几口果子,饮了一口酒后,才续道:“既然他们又现,现在看来,也不知哪些门派、哪些势力会被牵扯进去,我看还是说与你知晓吧。传闻有一名‘他化自在天’的地方,分上界·四圣界与下界·六凡界,这具体是什么个情况,我们也不大清楚,只知入我神州来的,为下界·六凡界的双凡尊与四天王。”
离经道:“我们今日所见,仅只一人,你的意思是说,他们应有六位高手?”妙品点头道:“不错,每次均是如此!今日之人,从其掌法判断,应是双尊之一。”离经一时惊道:“每次?如此说来,他们不止一次前来神州,他们共现了几次?”
妙品道:“据典藏所载,之前一共出现三次,每次相隔约一百二十年。他们第一次出现时,策动了大唐骨肉相残的玄武门之变及鼓动突厥南下攻唐。第二次出现时,引发了大唐的安史之乱,整个战火蔓延神州,大唐更是由此而衰。因而,最初三清界、经天纬地及法门寺认为他化自在天意欲统治神州,猜测他们可能是属于域外霸主的先锋或亡国遗孤之先行。可细查之下,却发现并非完全如此,他们或许有此目的,但其中却另有隐事。除了扰乱天下之外,他们真正的目的,却是冥轮。”
离经惊道:“传说中的冥轮,真的存在?”
妙品笑道:“是不是真的存在,我也不知,我又没见过。只是三清典藏如此记载,想来应是真的。你若有心,据说暗九门前代门主曾得了四座冥轮之一的藏魂轮,要不你上暗九门瞧瞧去?”
离经笑道:“你想让我去见阎王就明说,何必拐弯抹角。”妙品道:“你若逃命,应无问题吧?若真死战,怕是我俩同去也得交待了。”
离经道:“他日你去试试不就知晓了!六凡界既是为冥轮而来,又为何要扰乱天下、祸乱神州?”
妙品道:“自然也是为了冥轮!你想啊,神州广博,那巴掌大的冥轮,就他们几人,不知要寻到何年何月,他们当然想寻些助力。可儒道释三教难为他们所用,其他小门小派,想也发挥不了多少作用,怕是入不了他们法眼的,剩下嘛,就属朝廷最为可用了。可那国主也不是你想用就能用的,若谈妥了自然太平,否则,那就只好扶持一个伙伴,六凡界助他争夺天下,位及九五,然后,那人再以天下为资,助六凡界寻找冥轮。这应就是六凡界挑动天下大乱的根本所在了。”
离经道:“那六凡界想得也太简单了些,逐鹿天下岂有如此轻易!”
妙品接道:“所以嘛,他们每次均以失败告终。但就算艰难,他们无法可想时,说不得,也只好博他一博,反正天下多的是做春秋大梦之人。你总不能让他们来兼并三教吧,那还不如自己抹脖子来得实在。”
离经道:“那也对,若无法可想时,病急乱投医也无不可。再者,就算没有六凡界挑动,古往今来,做那春秋大梦之人何曾又少了。这人就是祸乱之根,无关六凡界,只不过我佛慈悲,能阻一时就阻一时吧。你方才说了两次,那一百二十年前的第三次呢?”
妙品又饮了一口酒,顿时大笑道:“一百二十年前他们就真正是霉运当头了,刚露面就遇上了携手出游的三清道主、儒圣及法门寺主持。三位掌教自然是知晓他化自在天隐秘的,那六人一现身,三位前辈顿觉不寻常,当下就站定宫位,道法、术数、梵印齐出,顿将六人困于奇门阵中。阵局成后,三位前辈齐入阵一探,交手之下,那四天王武学虽与典藏所载不同,可双尊确实使得是六凡界武学。三位前辈见一时难有胜算,就出了阵局,传讯三教后,就全力护持阵法。过得数日,三教不少高手接讯赶来,就同入阵一战。六凡界六人虽修为不凡,可经几日破阵耗功,再加之饥渴时久,不多时就抵挡不住。未曾想那六凡界之人竟颇有血性,眼见抵挡不住,顿时聚功自爆,惊天之威,亦使三教高手死伤不少,就连那代修为高深的三清殿主归思道长亦身亡阵中。正在众人气缓休息之时,竟从烟尘中逃出了两个血人,众人大意之下,顿时就失了两人踪迹。不过后来亦没有了六凡界僧踪迹,不知是伤重死了,抑或逃回家园去了。”
离经沉吟片刻后,问道:“他们既是僧人打扮,又使得佛门武学,既如此,三教竟未细究来历?”
妙品道:“你应知晓三藏西行、传灯东渡。”见离经点头,续道:“第一次得知六凡界的存在后,三清界、经天纬地、法门寺三位掌教曾亲去长安与大唐太宗密谈,一来是为了理清事端始末,这二来嘛,也是探查得位的大唐太宗皇帝是否为与六凡界私通之人。一试之下,唐太宗竟丝毫不明,他亦未想到皇家骨肉相残的背后竟有这般阴谋。适时又逢六凡界煽动突厥兵锋南指,加之大唐开国功勋中经天纬地出身的亦不在少数,尤以李靖、徐世绩为代表,几方遂通力合作,一败突厥,二查神州。斩杀六凡界僧人后,神州搜寻亦无结果,因此,三教就锁定了他方佛宗,先后派出法门寺的三藏与传灯禅师,以学法、传法为由,先后西行、东渡。三教以二位禅师为明,以三教高手假扮随从为暗,查探两方多年,可仍一无所获。三教掌教见毫无结果,就吩咐门人小心戒备。再者,那六凡界之人是僧人扮相,又精通禅法佛功,未免神州佛宗陷入艰局,也为了避免天下自危,所以就此隐瞒了下来。”
离经自嗤道:“虽说是瞒了天下人,可那大唐皇室终归是知晓的,所以初时大都打压佛门。那武则天虽是推崇,也不过是出于私利,一则利用女身成佛的教义,为自己登基造势,二则也是为了对抗以道教为国教的大唐宗室。说白了,不过就是假借佛宗禅法,误导世人,控制世人,从而抬高自己,巩固皇权。没想到以慈悲之心教导世人向善的佛法,竟被这些无耻之辈用于争权夺利,可叹啊可叹!”
妙品道:“你也不用叹息,利欲熏心之辈,万法为用,也不止佛法遭了殃!咱们还是先说这六凡界吧。没想到三教日日防备,那六凡界仍在一百二十年后再现时闹得生灵涂炭。不过此次终是大有收获,不仅猜测出了六凡界现世时隔,更探查出了他们是为冥轮而来。只是他们为何寻觅冥轮,冥轮到底又有什么用,却是不得而知。”
离经道:“江湖传言,若得齐了四座冥轮,可知天地间一大秘密,难道这就是六凡界所追寻的?”妙品笑道:“这些传闻也不知是哪里来的,反正三清典藏没有记载,我也不知是否是六凡界的目的。”
离经道:“那三教最后知晓了六凡界的来历吗?”妙品摇头道:“没有半点眉目。不过据猜测,多半是出自西方佛宗。”
离经点头道:“也对!东海地小民稀,不用数年就能翻个底朝天。可西方不一样,佛宗传播既广且杂,宗派林立,哪是那么容易查实的。现在我们既知晓了他们入神州来,再加防范,定不易闹出大的动静来。”
妙品摇头道:“也不见得,若他们隐匿细查之下,寻上了帝廷义呢?说不定又来一出骨肉相残的悲剧。再加上北方还有一个魏国,也有些亡国遗老蠢蠢欲动,我看局势仍不容乐观。明日我们再寻寻萧小子,无论有无结果,传讯本门与生死玄观后,我们立马进京去,传与殿下及儒门知晓,若半禅子禅师仍在京师,那就更好了。只是有一点却是奇怪,若照典籍记载,六凡界应是明年才现,为何今年竟就来了!”
离经笑道:“你刚不说了,书上之言,不可不信,也不可全信。再者,无论他们来自何方,既出自这片天地,谁能管到他们几时前来?说不定其他时候也有人来,只不过事态不显,又或是一两人专司查探消息,并无闹事,所以三教不知也是有可能的。”
妙品点头道:“你说的在理!只是我们两人现在知晓了六凡界之人前来之事,怕也要小心些了。那尊者的修为你也见识到了,若为了阻断消息透露,再来个三四人围杀我们,我们一不小心,真怕就阴沟里翻船了。”
离经点头认可后,二人又说了些平常话语,就在了崖石上打坐过夜。冷气凛冽下,火堆不多时就熄灭了,四周顿入黑暗。