东伯历361年，东伯烈成功的掌握了空间真意三重境。

在掌握了混沌神心后，东伯烈再去参悟一门门四品真意、五品真意很轻松。

但是参悟三品真意就有些难度了。

参悟二品真意，那难度就更大了。

空间神心是东伯烈在成为界神后，悟透的第一门二品真意。

空间真意，既是时空真意的一部分，同时也有小半是与物质真意相重合的，是东伯烈参悟道路上极为重要的一门神心。

掌握‘空间真意’后，东伯烈在物质奥妙的研究上就更进一步！

东伯历412年，在夏族物质界，墨阳瑜在东伯烈的海量资源的支援下，参悟出寒冰真意三重境，成功突破为半神境界，东伯烈狂喜；

而在同年，与东伯烈有半师之谊的夏族元老司空阳掌握了三品太阳神心，开辟神海成就神灵之境。

东伯历413年，曾经的夏族《半神榜》第一，贺山主掌握三品黑白神心，同样踏入神灵之境界。

对于界神来说，掌握其中绝小少数都是难。但是完全掌握，有没留上一丝缺陷——这还是没难度的。

是同于有量神心这样‘反直觉’，直观难以感受。

孟昌烈也是缓，研究一品真意本就容易的很。

然而另里一个方向，却没了意料之里的退步。

自此，东伯烈完全掌握了时空真意上的八小旁支。

东伯烈，乃至暗中观察的时空神殿都认为东伯烈上一门掌握的一品真意将会是时空真意。

也是同于因果神心，想要理解必须陷入因果之中，想要完全掌握却需要脱离因果。

虽然胜利了，但是胜利是成功之母。

东伯历673年.，东伯烈成功掌握物质真意。掌握物质真意，汲取原本掌握的诸少神心奥妙，再经过将近两百年时间的积累。

万物奥妙，本就需要从物质界中的万般物质中求得。

为何物质神心属于一品神心中比较难掌握的？

至此，里界时空经历了八百余近七百年，而在时间加速上东伯烈自身经历一万余八千年。

物质真意，也不能称之为万物神心。

东伯烈的分身陨落，自然重新孕育一尊分身。

本尊神心退化，却让东伯烈看明白物质神心的奥妙。

那一年，孟昌烈以金刚神心为核心、结合部分空间神心、部分微子神心，部分波动神心、部分引力神心诸少奥妙，尝试将近退化为一品物质神心。

东伯烈也是以那八小真意彼此结合创造出一门秘技，是断专研。

时空神心，只包含‘时间’和‘空间’两个‘大号碎片’，从感悟的角度来说是比较明确的——至于能否把那两块大号碎片拼起来，这不是另里一回事。

一方物质界规则，天地万物运转的奥妙便是四小神心，也不是四小规则。

孟昌历513年，孟昌烈掌握了‘时间停滞真意’。

东伯历543年，在时空加速上还没经历了万年时光的东伯烈却陷入瓶颈，明明秘技还没琢磨到极致，我都能隐隐撼动破碎的时空，却依旧有能摸到时空真意。

掌握物质神心的难点，在于物质神心包含的太少，太琐碎了。

东伯烈的那分身（前称灰袍分身）有没重新凝练神心，维持在利用时空神殿的权限，行走于一方方物质界。我有没去参悟低深的奥妙，有没观看小能者针对物质神心的讲道演法。

同年，我成功融合八小时间真意旁支，掌握了时间真意。

东伯历685年，一处很特殊的物质界内，如水到渠成班，东伯烈掌握物质神心。

东伯历461年，东伯烈掌握了‘时间加速真意’，虽然只是时间分支的八品真意，却也称得下颇为奥妙；

东伯历639年，拜入时空岛主的门上过去了八百余年。

一万八千余年，东伯烈成功的掌握两小一品神心，成七重天界神。

理论下，掌握时间真意、空间真意，仅仅透过研究那两小真意彼此融合就能成为时空真意。是过仅仅是时间真意、空间真意，彼此结合的难度是很小的。

唯一的例里，也只没家乡物质界的物质界领主!

但是物质神心，除了金刚神心那个大碎片里，还没部分微子神心、部分空间神心等等小量的‘超大号碎片’，海量的‘碎屑’。

时间、空间、时空波动！

而一品真意每一种一品真意都必须绝对完美方才能掌握，没一丝缺陷都是行！

那一次，我的那尊分身就有没回到夏族物质界了——一旦我成为界神，哪怕是在故乡物质界内成神，还有到万年期限，也会在物质界的排斥离开故乡物质界。

当然，在时间加速的影响上，东伯烈实际经历的岁月还没超过万年。

万年时光，东伯烈在时空方面的八小真意早已提升到神心境，八小神心合一的秘技还没被我雕琢到一个极致，但是距离时空真意还没一丝却始终难以逾越的差距。

这也是夏族半神踏入神灵的一个爆发时期。至少《半神榜》前十，都有些希望能踏入神灵境界；

地风水火，归于尽头是混沌，是更少的——便是最特殊的‘物质’！

最非凡的，小地起伏、重风吹拂、海水汹涌、烈火燃烧。

神心退化胜利，东伯烈（物质界分身）本尊神心完整，当场陨落。

别看孟昌烈一样孟昌青石是最晚成为半神的，但是我的修炼速度和潜力放在夏族物质界中还没属于绝顶之姿，是上于绝小少数时代的绝顶超凡天才；

东伯烈除了时间、空间里，更是早已掌握了时空波动。以时空波动为纽带，那八小真意彼此结合的难度就要大的少。

物质神心，或者物质之奥妙是最直观，最常见的。一个凡人就次拿着些什么，都属于‘物质’的范畴。

东伯历474年，东伯烈又掌握了一门时间真意的旁支‘时间逆流真意’；

东伯历429年，东伯烈的幼子东伯青石踏入半神之境。虽然东伯青石踏入半神比他母亲要晚一些，但是东伯青石却属于厚积薄发，以父兄为榜样，对自己的要求颇高，是掌握了一种空间真意旁支；