贾羽说：一日，鬼婆婆云游到白弗寺一带，一眼相中了这棵老梧桐。孤守老梧桐的是一个千岁梧桐老树精，垂老暮年，想云归故园祥云梧桐山去与家人团聚。

梧桐老树精见鬼婆婆几次来老梧桐附近流连转悠，便知晓其中的动机。老树精主动招呼鬼婆婆，希望鬼婆婆能买下此树。

老树精主的主动邀请，正中鬼婆婆之意。经过一番讨价还价，老梧桐以三百六十五万元灵币成交。

梧桐老树精将老梧桐交付鬼婆婆。离开那夜，老泪纵横，抚『摸』着老梧桐，依依不舍告别。便打点行装，踩一片老梧桐叶，飘游回老家祥云梧桐山与子孙安度晚年去了。

鬼婆婆得之老梧桐，欣喜万分。之所以选择老梧桐为栖息地，鬼婆婆是有原因的。

一是老梧桐在灵间地理位置风水极好。背靠白弗寺，面对梅花灵谷。居住此地，即可坐观两处灵间人文景观，又可独享老梧桐独立居室的清净悠闲。而且与白弗寺、梅花灵谷三者之间，保持一定距离。

距离为美。灵间也有此讲究。

二是鬼婆婆看不贯盘踞在白弗寺的痩驼子和风婆子。这两个灵异厉鬼，整日出没不定，鬼鬼祟祟，长期霸居白弗寺的来历，是鬼婆婆一直在追踪神秘的人物。因为在麦城这一带，深夜经常有人的脸面被活生生剥去。所以，麦城的无脸冤魂很多。鬼婆婆一直想捉拿剥脸皮的恶鬼。

当然，还有另外一个特殊的原因，鬼婆婆一直不说，掩埋在心里。这是后话。

鬼婆婆的脸面是不轻易『露』出来的。除了道缘外，几乎没有人见到鬼婆婆的真模样。鬼婆婆不『露』脸容始终是一个谜。她把这个秘密防守得非常严实。

据说鬼婆婆容颜堪比天仙，又说鬼婆婆是童颜笑眉，脸面肌肤细腻如水玉。说归说，只有哪天『露』出真像，才能见得庐山真面目。

但鬼婆婆是好事之人。喜欢管闲事，一生爱打抱不平。

那日，在白弗寺荷塘秘密潜行，巧遇我，便觉得这憨厚的书生貌相愚钝，智慧深埋，与自己修道有缘，便动了收我为徒的念头。

鬼婆婆自然明白：世上万物都有其内外之因的貌相。惟原始粗糙，方是内含深刻的珍贵品相。

一些璞玉，面相虽然平常丑陋，然而，一旦破其外表，里面的内容便是晶莹剔透的宝贝珠玉。

愚钝好打磨。我正是这样一块有待雕琢磨砺的粗糙好料子。

可是，几日过去了，不见我的动静。鬼婆婆说：樱珞这小子就是愚昧。不懂事理，没有悟『性』。我鬼婆婆为你冒险与那风婆子恶斗一场，伤的脚踝，你也该来问候一下。怎么连个音信也没有？是不是被那个风婆子囚禁起来了？

鬼婆婆心里总有些不安，预感到我会有麻烦。而且麻烦一定与痩驼子和风婆子有关。

鬼婆婆一直觉得白弗寺的痩驼子和风婆子心怀叵测，藏有不可告人的事情。自从这两个祸害一进白弗寺，整个山寨如同在人间蒸发了一般，呈现出死一般寂静。

这些年来，鬼婆婆一直在寻找他们的蛛丝马迹，可是俩个诡异厉鬼，手段毒辣，『性』情极端狡猾，没有显『露』一点破绽。

“不行，我得去瞧瞧我的徒弟。”鬼婆婆打定主意，披上黑披风，只等夜半时分到来。

是夜，老梧桐树上的麻子报时鸟，清脆地鸣叫了三声。

三更时间到了。

鬼婆婆舒活了一下筋骨，将飘雨拐杖在空中潇洒地抛了个圈，然后接住拐杖，横在肩头，摆了个标准的鬼婆婆习惯亮相的“仙婆望月”姿态。鬼婆婆一有兴奋事情，出发前都爱做这样奇怪的姿势。至于什么原因，不必去深究。个人爱好，自由随意。

鬼婆婆趁着点点星光，拄着梧桐拐杖，脚踩地面浮游的雾气，如夜游神般，悄悄潜伏进白弗寺……

今夜天气甚好。有月光。不像往常，一有鬼魅灵影出现，天『色』总是阴惨惨的。

其实妖孽也不喜欢阴沉的天气或是雨夜。妖孽对有月『色』的夜晚，也是情有独钟的。特别是漂亮的女妖，每逢月亮圆满，就爱独自漫游在旷野，显示她自由自在的美丽。

因此，你如果在夜晚的旷野里碰见女妖，不要害怕。你只当是欣赏美丽的风景就是。

当然，这些情景，凡胎肉眼是看不见的。只有通灵人的眼睛，能够看见这些不寻常的情景。

不过，偶尔有些人也能感觉到，只是很模糊，转瞬即逝。

一些上了年纪的人说：婴孩的眼睛里常常能看见灵异魅影的活动，所以，他们常常啼哭。用啼哭的声音，驱逐那些前来『骚』扰的魅影。

婴孩的眼睛无任何杂质，很纯净透亮，所以能透彻人的灵影；而成人的眼睛已被世俗污染得浑浊，自然见不到很纯净的事物。

人亡故后的影子，就是非常单纯的东西，婴孩的眼睛看得见，也就不足为奇。

言归正传。还是回到鬼婆婆的故事里来。