杨某人正恼羞成怒间，却见那巨蛇蛇尾一抽，直接将生长在山壁上的一株老树给打了下来，那老树后面居然有一个很深的小洞，里面竟还有亮光透出。

杨易心中一动，突然大喜，也顾不上跟那条大蛇瞎胡混，掏出白莲钵盂，照着脑袋三两下将它砸晕，趁机收到了钵盂里面。随后本人化作一道金光，钻入洞中。

入洞之后就是一条长廊，两侧的石壁上发着光，把这里照得颇为亮堂，但脚下灰尘极厚，踩上去便有明显的脚印。

杨易也怕自己出错，便小心翼翼的走了一会，这条长廊就到了尽头，但前头却又是一个拐角，同时隐隐传来了水声。继续往前，水声渐渐大了起来，“哗哗”做响。过不多时，果然看见前方通道尽头，从洞顶直挂下一幕水帘，水花四溅，晶莹美丽，最後落到通道尽头一个小水潭中，若不是在这绝地之中，倒也不失为一道风景。

瀑布後面便是坚硬的石壁，与通道两侧的石头没有什麽两样，小水潭更清可见底，也不见水往哪里流出。透过水珠，在洞顶石壁上却有七块半个巴掌大的红『色』石头镶在洞顶，石质纹理与旁边的石头一般无二，只有颜『色』不同。

只见洞顶那七块红『色』石头歪歪扭扭地布在洞顶，看去倒像是个古怪的勺子形状。尤其是那颜『色』，也不知在这洞中被水冲刷了多少年，依然殷红如血，甚至连晶莹的水珠流过这些红石时，都被它映成了像鲜血一般的红『色』，然后滴落下来，便如血滴从洞顶滴落。不过一旦离那些红石远了，这些水珠就又恢复了原来的透明样子。

“滴血洞，滴血洞，还真是名不虚传！”

魔教历史极久，门中派系林立，数目繁多，时有兴亡。

八百年前黑心老人所在的炼血堂一系，便是号称当时魔教第一派系，实力坚强，高手如云，黑心老人自己更是修真道上的老祖宗。但其后岁月变迁，又与正道几番争斗，炼血堂逐渐衰落，被其他派系取而代之。

当今之世，魔教中四大派系为首并立，分别为合欢派、万毒门、长生堂、鬼王宗，但若论到声势之盛，却无一比得上当年盛极一时的炼血堂。

而在魔教之中，这八百年来，一直传说当年正魔大战之后，炼血堂主要首脑虽然尽皆战死，但多有密宝法器被收藏于炼血堂根基之地“万蝠古窟”地下一个叫“滴血洞”的秘密所在。这八百年来，不知道有多少魔教中人暗中偷下万蝠古窟，甚至连死灵渊也被找了个遍，但都是空手而归。

但杨易来此，却哪里是为了什么秘宝法器？他是为了那一卷天书总纲！

那些洞顶石壁上的红石倒映在水中，它们的排列已不再是那古怪的勺子形状，反而有点像是一个人的手掌。

杨易广袖一甩，那水流便登时被无形气劲分开，『露』出水下斑驳的泥沙来，在这沙石之下，还有七块镶在地底的小石，隐隐泛着红光。他躬下身，伸出双手去按那七颗小石头，却只觉石头一沉，一阵刺耳但却沉重的“喀喀”声在这山洞中响了起来。

只见在水帘背后，那曾经天衣无缝、坚硬之极的石壁，竟是整块的向后退了进去，虽然缓慢，但终于『露』出了一个新的洞口。

再向前走些，杨易才看清了这石室情况，整个石室呈圆形，隧道正在石室中间，而在它对面，居然还有一条通道向里延伸，看来这并不是唯一的尽头。

在石室左边，放着两尊巨大的石刻雕像，一尊慈眉善目，微笑而立，一身衣裳被刻的如风吹拂般栩栩如生，倒有点像是佛门的观音菩萨；另一尊却完全是不同的模样，狰狞凶恶，黑脸鬼角，八手四头，甚至在嘴边还刻着一丝鲜血流下，令人看了不寒而栗。

此外在这两尊雕像前面，还有一张石桌，上边一个香炉，旁边放着几包香烛，都是灰尘遍布，估计这八百年来从未有过香火。

至于这石室的另一头，却只有几个蒲团，随意地扔在地上，没有什么其他东西。

这两尊神像后，两人继续前行，没走多远又进了一个宽敞地方。但这里却不像是外边那个石室般装修过，而是一个钟『乳』倒悬怪石突兀的山洞，洞里各『色』钟『乳』石千奇百怪，颜『色』也是异彩纷呈。

洞口处立着一大块巨碑，上边龙飞凤舞地刻着十个大字：天地不仁，以万物为刍狗！

这十个大字，每一字几乎都有半人大小，笔意古拙，笔势苍劲，直走龙蛇，竟有迎面而出，呼啸苍穹之势。

杨易撇了撇嘴，转身绕过巨碑，向山洞深处走去，只见在那背后，到处都是奇形怪状的钟『乳』石，他在石林中绕了一会，一面光滑的石壁，石壁两侧各有一条隧道，通往不知名处，但在这石壁之下，却是一块青石平台，上面竞有一具骷髅，成端坐形状，安静地坐在那里，向来就是那黑心老人了。

杨易心中暗叹一声，八百年前的枭雄落得这副模样，当真是世事难料。不得长生自在，终究还是要化为尘土，生死间果然有大恐怖！

摇摇头不去想那么多，杨易再往前走，经过了摆放法宝的地方，秉承着贼不走空的大道至理，将唯一还剩下的合欢铃也给顺走，最后终于是来到了一间光秃秃的石室，在那坚硬的石壁上，刻了密密麻麻的文字。

杨易走了前去看了看，脸上登时『露』出喜『色』。

只见在这通篇石刻开头，只刻着两大字：

天书！

那墙上第一行写着那龙飞凤舞的大字：“天地不仁，以万物为刍狗。”

后面便是“天书·第一卷”：

夫天地造化，盖谓混沌之时，蒙昧未分，日月含其辉，天地混其体，廓然既变，清浊乃陈。

天地所以能长且久者，以其不自生，故能长久。然天地万物，皆有其相，众生沉『迷』，『惑』於我相、人相、众生相、寿者相，以为众相故，心生三毒三惧三恐怖，不可久矣。

天象无刑，道褒无名，是故说无我、无人、无众生、无寿者，即达光明。持一正道，内体自『性』，天地以本为心者也。

故动息地中，乃天地之心见也。

故无实无虚也。

故天地任自然，无为无造也。

故物不具存，则不足以备哉！

.....

杨易心有所感，这天书上面写的，并没有什么具体的神功妙诀，却隐隐有将南辕北辙的佛道二家功法相融之术。不仅如此，这魔教之中诸般神通异法偏激特异，但根源之上也在这“天书”之中。道家讲究身御自然造化，佛门注重体悟自『性』，而天书之中，却似乎面面俱到，既有道家思想，也涉及佛门的法门。

只能说这个世界万法归一，同为一元。而在杨易看来，则更多了一层直指元气根本的大道。

他已经无暇再想，这几面巨墙就如几座宝山一般摆在他面前，杨易元神道心早已彻底放开，开始感受开天辟地、分清定浊、万化禀生的大道神韵。

在诛仙世界，山水、木石、鸟兽、凡人、修士的本质皆是元气，就像科技宇宙中物质皆是粒子一样，而杨易就在这间石室中，开始了关于这个世界元气『性』质和特质探索的领悟。

他自己都不知道自己在领悟的究竟是什么，他只是在遵循冥冥之中的规律，去切合这个世界的客观真理，或者说——“道”。就像科学家在解答一个未知的问题一样，答案出来之前，谁都没有结果。