第160章 皇帝非明主

子曰：参乎，吾道一以贯之，曾子曰：唯。

此题出自于《论语.里仁第四》。

后面是：子出，门人问曰：何谓也？

曾子曰：夫子之道，忠恕而已矣。

这其中的忠，是汉朝先儒批注尽己就是为忠，尽自己的能力，尽心尽力，是为忠。

己所不欲，勿施于人，是谓恕。

这题的政治风向已经很明显了，今上当政，却有太上旧臣阳奉阴维，试问忠的究竟是谁。

次以宽政强调恕，表示朕给你们机会，悬崖勒马，朕继往不究，这也符合仁的定义，给过你机会，你不珍惜，朕再杀你，让你死而无怨。

但问题是，皇帝能容四王八公，攀附皇帝的新贵能容么？

譬如赵明伦，正磨刀霍霍向猪羊呢，现在猪羊不让杀了，列为保护动物，让拿刀的人怎么想？旧人不去，新人如何上位？

朝廷的官职是有限的，爵位也是有限的，任何一个朝代，如不能向外扩张，就只能内卷。

大郑立国已有百年，太上未能借着立国的锐气开疆拓土，国内已经形成了大大小小，盘根错节的利益集团，早不是万众一心，今上已经失去了开拓疆土的根基，只能挥刀向内。

一朝天子一朝臣，可不仅仅是皇帝的意愿，也是潜祗附从的心愿。

王蠡不由毛骨耸然，果然是帝王心性啊！

皇帝从骨子里，就没想过与四王八公并存，所谓的示以之宽，缓兵之计耳，四王八公一个都跑不掉。

恐怕朝廷真要起大动荡了，再顺着这思路延展，多半不久后，会向辽东用兵，胜负无所谓，关键在于铲除异己。

红楼梦中，南安王兵败，是贾家命运的转折点，而在本世界里，如辽东兵败，能起到一样的效果。

‘哎~~’

王蠡暗暗叹了口气，纵然是他，心里也稍有不忍。

随即就把思路回到破题上。

八股文，首先要破题。

王蠡提笔书写。

圣人之传道以心，而大贤之悟道亦以心也。

接下来承题：夫一贯之旨，圣人传心之要法也，非大贤深契其妙，安能感悟之速若此哉……

这一题的概要，是仁有大仁小仁之别。

扬扬洒洒数百字写完。

第二题是：天下有道，则庶人不议。

此题出于《论语·季氏十六》，前一句是：天下有道，则政不在大夫。

第三题是：孟子曰：惠而不知为政，岁十一月，徒杠成，十二月，舆梁成，民未病渉也，君子平其政，行辟人可也，焉得人人而济之？故为政者，每人而悦之，日亦不足矣。

此题出自于《孟子·离娄下》，大意是子产主政郑国，用车马帮人渡河，孟子不以为然，批评说，如果早把桥梁建好，又何必耗时费力，又哪里需要帮助百姓一个个的渡河呢？

后两题细思，其实很有意思。

前一题隐约表达了皇帝对四王八公仍占据高位，却尸位素餐的不满。

后一题则是希望把治理天下落在实处，少做表面文章，求取真正的治国贤良。

再结合第一题，表现出了皇帝既要大权独揽，又怕影响天下稳定，既要又要，患得患失，左右为难，拿不定主意的心态。

‘嘿！’

王蠡突然嘿的暗笑，他大略能判断出，皇帝也不是什么百年不世出的明主，其实想想也正常，皇帝受皇家龙气庇佑，往往长寿，太上已经熬死了好几任太子，还有一些纯属看不过眼，被废。

今上能登基，实属侥幸，不存在必然性，只是恰逢典狱司出手，逼太上退位，刚好轮到他，可谓捡了个皇帝来当，并不是自身有多大的才能。

当然，这种念头，也只有王蠡敢在心里转一转。

诚如苏妙贞的判断，王蠡对权威没有任何敬服。

略一寻思，王蠡提笔书写。

时间缓缓流逝，不觉中，天色过了晌午，王蠡第三题写完，检查了番，与前两题腾抄上卷，才向外招手。

有吏员送来两张干饼和一碗清水。

虽乡试连考两天，但考生依然吃干饼，是为了防止食物变质拉肚子，吃不饱也只能忍着。

好在王蠡晋入了真血境，数日不食也不影响，叫干饼只为不让自己显得突兀。

两块干饼入腹，王蠡微闭双目，小憩了片刻开始写五经题。

论、诏诰表其实不重要，格式对了，就无大碍。

判五条，有点类似于现代的司法考试，以县官的身份，对具体巡查例做判决。

在判决之前，首要是明白判案的目地。

如果仅仅为了追求公平公正，做一个铁面无私的黑判官，百分百会落榜。

历朝历代，求的是稳，而一件冤案，涉及方方面面，所谓挖出萝卜带出泥，一咬咬一串，对大局的稳定不利。

以杨乃武与小白菜案来说，地方上的判决没问题，杨乃武趁小白菜的丈夫不在家，每天花两个时辰，与小白菜单独相处，教她读书识字。

这搁现代都会被人指指点点，放在礼教盛行的清朝，谁会相信二人清清白白？因此把小白菜丈夫的死归疚于杨乃武与小白菜合情合理。

右杨乃武是举人，家里有钱，花重金连篇累椟在上海的申报申冤，又买通大批文人摇旗呐喊，惊动了慈禧。

当时江南被湘军掌握，慈禧抓住机会，借着杨乃武与小白菜案清洗湘军势力，被杀头罢官者，不计其数。

清末淮军壮大，湘军却因杨乃武与小白案元气大伤，渐渐湮灭于历史当中。

所以说，办案要看大局，讲政治。

不过单纯的讲大局，苦一苦老百姓也不可取，还需要平息民怨，维持稳定，给出一个各方都能接受的结果。

不然弄出民变，县令要被杀头。

因此，平衡才是断案的精髓，要站在朝廷的立场上，而不是吃瓜群众的立场，以中庸之道处理方方面面。

这其实有些反人性，可治大国如烹小鲜，须战战兢兢，不能图一时之快。

幸好现代司法的核心也是平衡和谐，对于王蠡，不存在思想上的冲击。

另与明清乡试相比，策论的重要性被提升到极高，第一轮主要看四书五经，尤以四书题为重。

第二关的斗法，是以策论为基础，在策论上展开，不能有丝毫含糊。

策论五题，每一题都有两三百字，提出问题，要求考生以三到六百字作答，字数不足或者超过，作废卷处理。

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