在之后的数日，博陵县寺都无甚行动，只有胡溥广接诉讼，不断坐镇县寺解决县内的纠纷。

而于此同时，博陵附近几个县正如火如荼地开展着分田运动，不断有一些顽劣土豪在公审中被处办，而且因为只分土豪和地头们的田地，这一次分田行动就受到了大量自耕农的拥护。

被孤立的豪强们也普遍不敢反抗，因为泰山军的五部野战军就在附近驻扎，反抗就是一条死路。

于是，不断有豪强们主动献土，认命了。

但总有些人放弃不了这种优渥的生活和地位，于是一场争吵就在博陵崔氏的庄园内发生了。

……

在濡水东南处，有一处占地极广的庄园。

这就是博陵崔氏最大的庄园，敦本壁，也是整个崔氏的主脉所在。

作为一个绵延四百年的经学家族，崔氏家大业大，各脉系不断开枝散叶，在安国、蠡吾都有族人和产业。

如今光坞壁就有六十多个，徒隶千人，佃户三千户。而博陵一县的户口数不过才万户，而此家就占了三分之一。

不过徒隶和佃户还是不同的。

徒隶是几乎就是奴隶，完全卖身给了崔家，所有的劳动成果都是属于崔家的。而佃户却不同，他们只是向崔家租借土地，交完主家的，剩下的都是自己的。

那为什么崔氏不将这三千户的佃户都纳为徒隶呢？

首先一个是不能。

因为崔氏没有足够的族人负责管理这么庞大的人力，而且佃户到底是有自己剩余的，所以生产积极性上是比徒隶要高出太多的。

所以一般来说，崔氏并不会将夺来的田土全部隶在自己的庄园下管理，而是直接转佃给别人，他们只要按时收租就行了。

崔氏盘剥佃户甚狠，一开始是要将佃户一年收获的十之七八都要收走的。

但此世亩产本来就低，没人剥削都不过是勉强活着，更不用说还要被崔氏夺走七八成，所以自然是活不下去的。

崔氏也知道这种程度的租米根本是那些佃户们无法承受的，所以这个时候他们就会减轻一点。

这就是崔氏小心思的地方。

他们很洞悉下面的人想什么。如果一开始就定一个很低的税米，那再往上提，那必然民怨沸腾。而一旦反过来，先定一个下面人完全无法承受的额度，然后不断降低，这个时候却能收获别人的感谢。

这就是人性。

就这样经过数代的博弈，崔氏已经搞出来了一套既不会激起民怨，又能让自己租米最大化的标准。

而且为了让下面人弄不清租米的征收标准，崔氏还广设各种名目。

名义上，崔氏和下面的佃户们只收一分的田租，这是崔氏标榜的德行了。别说什么三十税一，那早就是过去的事了。

但实际上呢，崔氏却有“白地”、“种粮”等名目。

这白地是说，你要来租佃，就要先给崔氏的田地白种二十亩。换句话说，二十亩就是人头钱。

然后你有地也不够啊，你还要种子。种子崔氏也借给你，但收获后你要还一倍。换句话说，你借一斗种子，后面就要还二斗粮。

这好像听起来不多，毕竟不是有那么一句话嘛：

“春种一粒粟，秋收万颗种。”

这不过一倍，不多。

但文人诗歌可当不得真，实际上在此代，即便是河北的水渠田，下种一斗，所收也不过是三斗。

而那些下田，甚至播谷一斗，获仅倍之。

正常亩产大概在一石左右，而一人即便不算下力气的，那一年也要吃十二石粟。而粟又是一年一熟的，虽然有些大庄园农业技术发达可以做到麦粟轮种，做到一年两熟。

但这种技术并没有得到广泛推广。

所以对于一个农民来说，只是养活自己就要有十二亩的田地，然后又要保持三分之一能作为来年的种粮，那就需要十六亩的田地。

这还是仅仅是自己一个人，而家里一旦多一张口，那所需要的口粮就要备之。而农业又讲究三年收，一年荒。所以每年就还需要一定的储备，来应对荒年。

总之，光崔氏的那个种粮名目，要收下面两倍的种粮，就能让佃户们一年白干。

所以每年秋天，地里打出粮食后，崔氏的田头就会领着仆隶，带着斗、斛来到场上来收粮。

他们先扣种粮、再收租米，两下一扣，佃户们不是两手空空就是所剩无几。

这个时候你吃不饱，怎么办。遇到灾年了，怎么办？

别急，先别急着造反，崔老爷们心善，借给你。

而这就是崔氏的另一项大业务了，就是借贷。总之，崔氏在前前后后，各个环节上都将你安排的明明白白的。

让你饿不死，不会起来反抗，也不会让你有任何翻身的可能。总之，你子子孙孙都要给崔氏还债，种地。

当然，前提是你这种情况下还能娶得上老婆，不然哪来的子子孙孙。

所以，崔氏的庄园外，满田的徒隶、佃户都深深的弯着腰，在田间劳作。是他们那压弯的腰，背起了博陵崔家的清流体面。

第四百八十四章 葬鹰

在这处深深的坞壁内，崔氏的家主崔泗正对着下面的侄儿崔佑怒斥：

“顽劣，为叔讲了几次让你闭门读经，不要去和那些强梁之辈走动，你为何不听？”

看着下面侄儿崔佑那满脸的无所谓，崔泗就心里后悔。

对于这个兄长的幼子，他真的是头疼到了极点。就因为其无父无母，族内教导又不尽心，才养成了他这样的蛮霸性子。

正当崔泗打算以强硬手段禁足崔佑，就听崔佑说话了：

“叔父，什么强梁之辈，那不都是我崔氏的朋友吗？”

崔泗大怒，张了嘴：

“你……”

但他就说不下去了。

因为自己侄子说的没错，那些附近的游侠、豪寇的确都是崔氏的朋友。地方盗匪能做大，往往都脱离不了地方大族的支持。

崔氏也不例外，因为他们也需要有些人办一些他们不愿意做的事。

一个伟大的家族不会总生活在阳光下的，他的体量有多大，他的阴暗面就有多大。

但这种事情是能说的吗？

因为说到底，结交豪寇、游侠的都是偏房偏支，和我博陵崔氏主脉有何关系？我家子弟就是要读经维持家声不坠，而不是自甘堕落。

但崔泗也知道这份道理就是说给崔佑听也是无用的。

于是他只能温言道：

“现在外面很乱，泰山军在各地都开始分田了。虽然咱们清河不知道为何，到现在还没分。但这分田总是逃不过的，我已经和家里的几个族老商议过了，也会主动让各房上交田土，接受分配。所以这段时间你别给家族惹事了，听懂了吗？”

这话本还是提点安抚的话，但咱们的崔佑听了却炸了：

“什么？交田？不行！完全不行。将田交出去，咱们吃什么？这是什么昏聩的想法。”

崔泗也不是来听崔佑意思的，他颇为强硬道：

“不然你要如何？还想反抗？你就是拉出数千人马又如何？比得住卢帅的麾下虎士？你也别过问了，家里的事你不懂。”

崔佑听了这话，再不想多说，只是心里发狠：

“哼，我不懂？小子就看看这事有多难。”

待崔佑气呼呼的出了院后，就听到一个坏消息。

他的伴当突然告诉他，他的猎鹰被庄里的一个佃户给杀了。

却是崔佑因为好勇斗狠，平日就喜欢畋猎，所以养了一帮大狗猎鹰用于游猎。

而这日，有一只猎鹰因为没喂饱，直接飞了出去。

等崔佑的伴当们一路尾随寻到，就看到那猎鹰已经死在了一名佃户手里。

崔佑本就一肚子气，他阴狠的问了一句：

“那佃户叫什么名字？”

那伴当本就担心这事连累到自己，忙说道：

“是魏癞子。”

崔佑哪认识这人，直接让伴当带着自己去。

此时，杀鹰的魏癞子正被绑着跪在一处草舍，看脸上的伤痕，显然是刚被打了一顿。

等见到崔佑来了，刚还在呻吟的魏癞子忙起身，哀嚎道：

“郎君，真的，我真的不是故意的。如果知道是你的鹰，我魏癞子就是吃了豹子胆也不敢动一根毛的呀。求求你，饶过我这一次，我愿意赔。我还有一个老母，求求你了。”

魏癞子觉得自己太冤枉了。

就在上午，他还在家里劈着柴。突然看到一只老鹰飞来要抓着他家的鸡子吃。

这鸡子是魏癞子的心头肉，哪会让这恶鹰得手，说时迟那时快，就对着鹰头一斧子。

本还觉得能多加一顿肉的魏癞子突然看到鹰脖子上挂着一骨牌，他当时就吓坏了。

因为他知道这肯定是崔家的鹰。

就在魏癞子打算偷偷隐藏这事，外面就闯进来了崔佑的伴当们。

伴当们也吓坏了，不由分说就将魏癞子抓回了庄园。

但冤枉也没用，早就知道崔佑狠辣的魏癞子知道，这一次要是不出血，没准这一次就要送命。

但好在，魏癞子在这一片是有几分薄名的。他之前是黎阳营的一名老革，但因为犯了军法，穿耳游营后被赶出了军营。

之后魏癞子就回到乡里，一边奉养孤母，一边教授一些乡人童稚角觝。

而崔佑的伴当们就有几个当年在魏癞子下面学过点角觝，所以这会忍不住上来劝和，他们对阴鸷的崔佑，小声说道：

“这魏癞子既然要陪，那就让他陪。这人有点积蓄，正好对着。”

谁知道崔佑回骂道：

“我是差了他家这点？好，他不是要赔吗？那就这么赔。我崔家的狗，虽然是畜生，但也你他们这些佃户的命贵。现在我的狗死了，此人就要给我的狗赔命。”

就在崔佑拿刀要亲自给魏癞子一个结果的时候，一个伴当情知不好，忙陪笑道：

“郎君，我有一个方法。保叫这魏癞子活着比死了还难受。”

随后，此人就说了个法子。

他让魏癞子打一副棺，然后陪葬两只鸡，十只兔，再找上八个吹白事的吹鼓手，给崔佑的鹰送葬。

到时候就让魏癞子捧着鹰的牌子，让他像送亡父一样给鹰哭丧。每走一步，就要喊一声“鹰父”。

就是让全坞壁的人看到，咱崔氏的鹰都是你们这些人的父，更别说我们崔氏。

对于这个法子，崔佑大呼厉害，继而欣然接受。

当天，魏癞子就将家中的田地给卖了，然后又找了几个之前的徒弟做吹打手，一路羞辱的捧着猎鹰的排位高喊“鹰父。”

本来家也破了，名也毁了。魏癞子心里再悲愤，也觉得是自己倒霉。

但谁知道到最后，崔佑带人将他父亲的坟给掘了，将鹰棺给放了进去。

指着魏癞子的头，崔佑是这样说的：

“既然是你的父，那怎么能不和你亲父合葬呢？”

望着被挖出一地的骨殖，魏癞子直接吐了一口血，晕倒在地。

而在他晕倒前，他听到了自己的母亲悲愤的哭道；

“我和你们拼了。”

……

这件事闹的很大，事后崔佑被族长崔泗当中打了一巴掌，带走禁足了。

当魏癞子醒来的时候，他看见自家老母已经被摆在了席子上。他没有问在场的那些乡人，是谁杀的。

魏癞子只是无声留着泪。

在场的乡人们也没有多说，毕竟事关崔氏，他们也不敢和这事有瓜葛。于是在安慰了魏癞子几句后，这些人也找由头离开了。

最后，只有一个经常往县城贩货的贩子留下了，他看着双眼空洞的魏癞子，想着过去曾受他的恩，就咬牙开口：

“老魏，你不行就去县寺找县君。之前我看那位县君开堂审案都是当众而行，很是杀了一批县里的城狐社鼠。我听别人说，现在的县寺和过去不一样，做主的事泰山军，而泰山军专给咱们穷人做主。”

见魏癞子还是没反应，这贩子也不知道该怎么讲。他临走时默默留下了一串铜钱，然后就离开了。

而魏癞子还是眼神空洞，一无反应。

直到他在地上躺了两天，他的母亲的尸体都开始有些发臭的时候，魏癞子在夜里消失了。

在出现时，他已经敲开了博陵县的大门，他要状告崔氏草菅人命。

此时的魏癞子走投无路，只能将全部的希望放在泰山军身上。

只希望他们真的像别人说的那样，是给穷人们做主的。