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聊斋狐婿

作者:士心本尊 | 分类:武侠 | 字数:126.9万

第485章 庙中尼姑

书名:聊斋狐婿 作者:士心本尊 字数:2455 更新时间:2024-11-16 18:50:51

“刘兄,死人若是尸变,可会害人?”

“这就要看是哪种尸变。”

“尸变多种多样,大体有【僵尸、活尸、妖尸】此三类。”

……

云加寺内,大殿前院。

刘彦一行六人进到古刹,在香堂施舍过香火钱,大雄殿拜过释迦佛像,结伴而出,游赏庙宇。

与周氏告别后,郭松、陶青脑中却还想着‘宋娘子尸变、骗人、逃走’之事。

他们对此‘怪力乱神’都颇为好奇,有探究灵异之心,便向身边的奇士‘刘彦昌’提问。

刘彦随口笑谈,说起‘三类尸变’。

众人兴致勃勃,孙子岷请教问:“此三类有何区别?”

刘彦一手持扇,分视左右而笑,请他们边走边说。

“头七之内尸变者,便是‘活尸’。”

“此类,行动如常,存有灵智,记得生前之事。”

“害不害人,只看他生前性善、性恶。”

“头七之后、二七之内尸变者,是为‘妖尸’。”

“妖尸者,乃七魄成灵,有一灵主持尸身,凭着灵性,它能自行修炼,食阳气而炼玄阴,背后生白毛,……”

“此物已非人,心性近妖,定会害人!”

“诸兄今后若看到谁家死人发白毛,绝不可在其家久留、过夜,不然必遭杀身之祸。”

“三尸之中,就属‘尸妖’最能害人,最为可怖。”

闻其言,众人各都谨记在心。

郭松又问:“那‘僵尸’……又是如何变成?”

刘彦眼看前路,见北边有个园林,迈步而行说:“三七之后,入棺尸变者,乃‘僵尸’。”

“僵尸与前两者皆不同,乃尸身空壳精变。”

“其尸变之因,与所葬之地的风水有关。”

“凡葬于藏阴聚气之地,最易变成僵尸。”

“僵尸者,尸体僵硬,受地阴之气充盈体窍,故而尸体僵而不腐,加之‘太阴炼形’,能使其身千百年不化。”

“只要不破坏地穴风水,不起棺开棺,那‘僵尸’便不会伤人。”

“它本无灵智,只是一具躯壳,所以与活人秋毫无犯。”

“世间凡是伤人害人的僵尸,多受妖法驱使,或是邪物入身,外来鬼神占据躯壳,操控僵尸害人。”

“比起前两者,僵尸最不可怕。”

众人笑逐颜开,纷纷抱拳说‘受教了’。

陶青道:“刘兄见识广博,知世上玄理,今闻君言,受益匪浅。”

刘彦笑了笑,转折扇正要说话……

忽闻前面园内,传出燕语莺声,有娇滴滴的女儿声,似乎在饮酒作乐。

孙、郭、陶等人都听见,收了话音,寻声而望。

绕过遮眼的假山,只见东边一间僧舍内设有酒席,席上三五人,皆着锦衣,非富即贵。

这不稀奇。

稀奇的是,有几个素衣尼姑陪坐欢饮。

她们无不青春貌美,光头剃度,有的贴靠香客,有的坐入怀中。

身上的僧衣甚是轻薄,衣襟大多敞开,堪比青楼里的红倌人。

六人见此场景,或多或少有些震撼,不想这佛门清净地,竟有此勾栏场面!

他们隔窗观看时,僧舍中的香客与尼姑收声相视,有两个眼眸不快。

其中一美艳尼姑站起身,笑盈盈把窗门关上。

而后,僧舍内欢声笑语再度响起。

大孙小孙、郭陶二人面面相觑,内心诧然。

刘彦折扇引路,示意他们莫在此处停留,以免引人不快,发生是非。

出这个园子,郭松顾头道:“荒唐,真是荒唐!”

“这哪里是佛家寺庙,简直、简直有辱殿中世尊大佛!”

“这般,还敢称佛门弟子?”

陶青道:“着实没想到,云加寺竟有暗娼!想来,是那新主持广大和尚所开,那和尚果然不是清净僧。”

孙子岷疑惑说:“那些尼僧,又是哪座寺庙、哪座庵的?”

此言刚落,忽闻身后一人接言。

他笑着说:“僧舍陪客的尼姑,皆是主持长老的小妾。”

“那大和尚有十四房小妾,都受剃度之礼,养在后庙,助他修炼法禅功。”

“房中香客乃永嘉县员外相公,每家施舍的香火钱,不下千两银子。”

“被云加寺奉为‘本庙上宾’,大和尚最喜这等香客,故而‘尼妾待之’。”

“实不足为奇,诸位见怪莫怪。”

众人先后顾首,见来者一袭青衫,文质彬彬,相貌堂堂,七尺身手拿折扇,八斗才风流儒雅。

此人一眼不俗。

他分视六人,直看刘彦,持礼道:“小生方文、方有才,未请教诸兄尊姓大名?”

众人各自有礼,孙子岷自荐后,逐一与他引荐刘彦等人。

这方有才多看刘彦,目中见心思,旁人难以察觉,唯有刘彦君心明辨。

郭松问道:“方兄莫非是云加寺‘上宾’?怎对寺中隐秘了如指掌?”

方有才一笑,摇扇说:“在下只是寺庙挂单的客人,就住在此园僧舍。因此他们的勾当,我略知一二。”

“况且,这也并非隐秘。”

“那主持大和尚在庙中养‘尼妾’,常来的香客皆知。”

“不少信女、小娘子,甘愿入寺为尼,与那大和尚修此佛缘。”

“诸位随我来。”

说着,他合扇在前引路。

刘彦、孙子岷等六人好奇跟在后面。

没几步,来到菩萨堂外,殿堂窗门虚掩,能听见里面娇声阵阵。

方有才转动持扇,示意众人来看。

刘平跟着相公探看窗缝,一眼目瞪口呆,二眼面红耳赤,三眼羞得把眼低下。

却见堂内,几个和尚正与小娘子学做夫妻,花衣、肚兜散落一地。

看到这处,除了刘彦,其他人各把眼目回避,心中杂乱。

刘彦杂欲不生,细看之下,发现两点。

其一,那些小娘子都是带发女子,与僧舍的落发尼妾不同。

其二,众和尚眼熟,乃是昨日跟随曹承一同买尸的僧人。

他看着窗内之景,方有才则在看他,目光有思量、有惊讶,又藏着别样之色。

刘彦转眸相视刹那,这方有才眼中诸般,顿时收掩隐藏。

他折扇请着众人移步别处说话。

笑道:“殿中交欢是一种法禅,名曰‘婆罗瑜加欢喜禅法’,有别于房中之事,只是表面看上去相近。”

“实则似道家‘铅汞阴阳相合’。”

“那些小娘子皆为信女,有意入庙,为尼修禅。”

“主持大和尚便让她们先与徒弟坐禅。”

“禅法熟了,再选其中有慧根的,收入庙内。”

郭松面红问:“那些未挑选上的,又当如何?”

方有才折扇抚掌道:“那就看她们的意思。”

“愿意留下的,就与弟子结伴修行。”

“不愿意的,便回家修持,给五两银子。”

“自那大和尚掌庙以来,徒弟、僧人没有一个抱怨的,皆欢喜无二心。”

“香客们更愿使银子,都说‘香火钱给得值’……”

“从上到下,由内到外,皆服那长老主持。”

……