丁宽对于这些平州的豪强地主，到也没有一味的打压压制，胡萝卜和大棒，两手都要硬，收拾一顿之后，该揉揉还是要揉揉的。。

在基本完成了田亩清查之后，丁宽对这些地主豪强也给予了一定的安抚。这种安抚就是给他们入仕，开了一条新途径。

大汉的仕途基本被士人所把持，这些地主豪强想要让家族子弟入仕，其实非常的困难，即使辽东四郡原本所属的幽州，士人力量并没有其他州强大，但也压制了这些地主豪强。

丁宽没有轻易去动士人的蛋糕，他开放的新入仕道路来自于武官体系。边郡之人需要应对胡人的武力威胁，本就性格彪悍，很多豪强子弟都精于骑射，是从军的好苗子。

现在幽州、平州的胡人，已经被丁宽彻底压制，胡人的威胁减弱，丁宽就开始大量的把平州的豪强子弟纳入军中，不止是在平州军中吸纳了大量的豪强子弟，还陆续把其中表现优秀的人才，分配到其他州郡，去充实地方都尉体系。

想想刘备的经历，先是参与了平定黄巾之乱，又参与征讨张纯张举，也不过积功获得了个县尉的封赏。刘备本身就是远支皇室宗亲的身份，出身比一般的地主豪强要高贵不少，还是大儒卢植的学生，要入仕都这么困难，更不要说那些真正的地主豪强了。

丁宽对于平州地主豪强，打开了都尉、县尉体系这一入仕通道，吸引力有多大，就不用再多说了吧。

这条政策一出，平州的豪强地主，之前因为利益受损，而积累起来的怨气，直接就化为了乌有，与能送子弟入仕为官相比，损失一点财富算什么？

何况丁宽本身收取的田赋比例就比较合理，只是这些地主豪强之前习惯了隐匿土地、人口、偷逃税收。现在丁宽推行摊丁入亩，不过是减少了他们的非法所得罢了，并没有真正去掠夺他们的核心利益。

丁宽的安抚，还不止是入仕途径这一条，经济上同样有补偿。

丁宽平定幽州之后，要在平州、幽州建立起羊毛纺织产业，需要大量的资本投入，完全靠丁宽自己，一时根本拿不出那么多的资本，自然把主意打到了这些豪强地主头上。

吸纳这些豪强地主的资本，用于投资羊毛纺织产业，大家一起赚钱，这是双赢的合作。尤其是此时羊毛纺织产业刚刚兴起，织机的供应量不足，能够早一天拿到织机，组织起生产，就早一点赚钱。

这种新的赚钱机会，对于平州的地主豪强来说，绝对是极有吸引力的，丁宽稍微一放风，就有大量的平州地主豪强蜂拥而至，想要抢先获得这个发财机会，此时这些豪强地主只想着怎么巴结丁宽，哪里还会再有怨气。

丁宽之所以在推行摊丁入亩之后，要安抚这些豪强地主，而不是完全依靠武力强行进行压制，是因为丁宽心里很明白，这些豪强地主是不可能彻底消灭的。只要允许土地的买买交易，土地必然就会向少数人手中集中，产生出地主豪强阶层。

后世有一个名词叫“资本集约”，指的就是大量资本集合起来投入生产，可以获得更高的生产效率，土地兼并其实就是农业领域的资本集约过程。

可以说土地兼并，在经济发展过程中，是有其内在动力的。但土地兼并是一把双刃剑，在地主豪强通过土地兼并，获得更多资本，提升生产效率的同时，也严重挤占了黔首百姓的生存空间。

当土地兼并达到过高程度时，黔首百姓生存艰难，接下来必然就是社会动荡，没有活路的黔首百姓只能揭竿而起，与既得利益阶层刀兵相见。

这种武力冲突，规模小的时候，就是被镇压的“农民起义”，规模大了，就会改朝换代。而改朝换代过程中，经济发展让位给“椅子”争夺，土地资源会重新进行分配。

等到改朝换代完成，又会逐渐开始新的一轮土地兼并，直到由此引起的社会矛盾再次爆发，这就是中国两千年不断改朝换代的深层次原因。

丁宽虽然来源于后世，有超越两千年的见识，但他不是神仙，一样没有彻底解决社会分配不均的办法，更无法彻底解决因资本不断集约，引起社会冲突的内在循环。

丁宽能做的，只是有限的社会改良。丁宽从来没有妄想过，自己能够建立一套完整的制度，保证他所建立的丁家王朝万古长存。

地主豪强与黔首百姓阶层之间的冲突，是经济发展中逐渐积累出来的，丁宽无力彻底消灭这种冲突。丁宽社会改良的核心，只能是缓和这种冲突的尖锐性，降低冲突爆发的频率和烈度。

社会管理的本质，其实就是不断的协调各阶层之间的矛盾，将社会矛盾控制在安全范围之内，避免矛盾过于激化，以维持稳定和平的社会秩序。

社会矛盾能够缓和吗？当然是能的。黔首百姓其实要求很低，都不需要丰衣足食，只要能够解决基本的温饱，这些黔首百姓就会安稳的过日子，而不愿刀兵相见。

中国历次的改朝换代，起因虽然是社会深层的矛盾冲突，但最后都变成了“抢椅子”游戏。这种“抢椅子”游戏，其实与黔首百姓已经没有什么直接的关系了，能够参与“抢椅子”游戏的，都是出身豪强地主或是士人集团。

中国历史上的开国皇帝，很少有真正底层黔首百姓出身的，明朝的开国皇帝朱元章其实只是一个特例，他推翻的是异族的统治。

而即使朱元章是真正底层黔首百姓出身，他能够成功抢到椅子，建立朱明天下，也是因为得到了刘伯温、李善长这些士人的强力支持。

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说得直接和残酷一些，历次的改朝换代，起因可能是黔首百姓的揭竿而起，但最后都变成了地主豪强、士人集团的权力重新分配。

只不过，这些重新上位，抢夺了政权的地主豪强、士人集团，吸取了前人的教训，进行了一定程度的社会制度改良，重新分配了经济资源，使得黔首百姓能够活下去了，就使得社会重新稳定下来，成功建立了新的朝代。

丁宽自己也无法脱离开这个规律。本质上，丁宽自己就是豪强地主出身，获得了士人集团的支持，在参与这个抢椅子游戏罢了。

只不过丁宽有超越了两千年的眼光，对社会矛盾的认识，比汉代的士人更加深刻，调和社会矛盾的主动性更强，能够拿出的办法更多。

丁宽能够建立新的丁氏王朝，但丁宽麾下的文武官员，其实还是来自于士人集团，地主豪强阶层，即使丁宽已经在大力推行更广泛的教育，但他麾下真正出身黔首百姓的下属，最多只能充任下级左吏，根本无法担任高层管理职位。

未来的丁氏王朝与刘汉，其实并没有本质上的不同，整个统治阶层，依然会来自士人集团，地主豪强，而不是黔首百姓。

只是丁氏王朝，在丁宽的引导之下，会更加注意缓和社会矛盾。这种主动缓和社会矛盾的行为，其实本质上，就是为了长久的统治，而形成的一种统治阶层自律。

虽然这种说法有一点悲哀，社会的稳定居然需要依靠统治阶层的自律，似乎有一点高高在上的统治阶层，对黔首百姓施舍的味道，但这就是现实。

丁宽即将建立的王朝中，地主豪强本身就是统治阶层的一部分，丁宽根本不可能，也没有能力彻底消灭豪强地主。既然消灭不掉，就无法一味的打压，只能进行一定程度的妥协。

作为掌握了大量经济资源的阶层，豪强地主既是社会矛盾的制造者，同时也是这个社会的管理者之一，是农业社会无法去除的一本分。

丁宽和未来要建立的丁氏王朝的统治者，本质上就是这些豪强地主的代表，而不是这个阶层的敌人。只是丁宽这个王朝奠基者，还要引领这个阶层，形成自律的行为模式，以缓和社会矛盾，稳定社会结构。

地主豪强与黔首百姓之间，其实是一种寄生关系，地主豪强是寄生在数量众多的黔首百姓之上的。

地主豪强虽然不断的通过压榨，从黔首百姓身上获取利益，但有理智的地主豪强也不愿彻底把黔首百姓压榨至死，因为没了黔首百姓，他们也同样会失去生存的空间。

丁宽推行的摊丁入亩，废除人头税，不过是改变了社会分配的比例，减少了对黔首百姓的过分压榨，让这些地主阶层负担更多的社会成本罢了。

丁宽推出摊丁入亩政策，并不是为了斗地主。丁宽与这些地主豪强之间的冲突，并不是你死我活、不可调和的矛盾冲突，只不过是利益分配上的多寡之争而已。

那些反抗激烈的地主豪强，不过是一群被利益迷失了心智，目光短浅之辈罢了。丁宽不会彻底消灭地主豪强，但对这些蠢货却不会手软，就像帮会大哥收拾麾下不听话的小弟一样。