这天晚上，曾荣带着朱旭在外面转了一个多时辰，从前门大街又转回到长安街，逛了灯会，也逛了夜市，朱旭的心病去没去曾荣不清楚，但她清楚一点，朱旭看到这繁华景象，触动不小，没少问曾荣平时京城的百姓是否也如此安逸富足，还有，她老家那边的百姓们过节吃的是什么，玩的是什么，能否不愁温饱等等。

曾荣一一回答了他，也带他坐在百姓们中间听他们谈论他们日常讨论最多的话题，除了年景、收成，还有战争，税赋，粮价、疾病等。

当然，也有一些坊间传闻和皇室或官员们的流言蜚语，好巧不巧的，正好听到有人谈论当今的几位皇子，貌似朱悟在民间的名望还不小，说他小小年纪才识过人，倒没说什么具体事由，只提到他和辅国公家的亲事，提到岳家的显赫，满是羡慕。

可能其他几位皇子他们都不太了解，只寥寥几句带过，倒是也知晓朱恒不良于行，似乎也只限于此。

听到这些时曾荣特地留意了下朱旭的神情，可惜，对方太会控制情绪，她看不出忧喜来。

回到宫里，路过内三所时，朱旭停下了脚步，认认真真地看着曾荣说道：“丫头，朕没看错你。朕记住了，大道至简，悟在天成，朕希望你也别忘了自己的初心。”

“回皇上，下官会谨记在心。”曾荣正色回道，并屈膝行了个礼。

朱旭没再说什么，转身大步走了。

曾荣是次日被阿春唤醒，方从阿春嘴里得知，昨夜她陪着皇上出宫夜游一事到底还是传出去了。据悉，皇上已经被太后传唤了，阿春把曾荣叫起来梳洗一番，以备随时传唤。

谁知等了一天，也没见人找她，倒是听闻皇上从慈宁宫出来后去了坤宁宫，留在坤宁宫用的早膳，从坤宁宫出来后去了瑶华宫，说了什么谁也不清楚。

接下来三天，依旧没人来找曾荣，貌似一切很平静，曾荣也没去上书房，留在内三所忙着绣嫁衣，期间倒是去了一趟慈宁宫替朱恒针灸，太后见到她并没有提那晚出宫之事，只叮嘱她好生照看朱恒。

正月二十恢复了朝会，曾荣又开始了起早跟着上朝的日子，因着过年积压了很多政务，需要讨论的奏折和议题也多，连着几日朝会时间均延长了，曾荣需要整理的文案也多，一早出门，基本要晚膳后才能回来。

令曾荣诧异的是，这次王皇后早产加难产这么大的事情，王柏居然没有在朝会上提出要彻查此事，就连在上书房也没有质疑过此事。

毕竟一开始所有的证据和证词都是冲曾荣来的，再后来，太后又审出此事多半和皇贵妃脱不了干系，这么好的机会，王家居然没有利用起来，这不应该啊。

曾荣才不相信王皇后不清楚是谁在背后搞的鬼，也不相信王家愿意吃这么大一个亏，唯一的可能是朱旭向王皇后承诺了什么。

会是太子之位吗？

否则，何以解释接下来那几日皇上没再让曾荣去帮着整理奏折？

不过这个解释似乎也说不通，至少皇上还是允许她跟着上朝了。

曾荣没有把自己的困惑告诉朱恒，对他们而言，当务之急是朱恒能站起来，能成为一个正常人，然后他才有希望去做别的。

可惜，曾荣到底还是高估了对家的底线，王家之前没有出手，并非对她心存什么善意，而是没有把握能一击即中，且王皇后早产是内廷之事，有郑姣那次的前车之鉴，不好再拿到朝堂上质疑。

这不，随着春闱结束，随着欧阳思高中一甲探花，朝堂上质疑欧阳思的奏折如雪片般飞向朱旭，矛头直指曾荣，他们怀疑曾荣借着出入上书房之便把春闱题目透露给欧阳思，理由是欧阳思并非以案首中的秀才，也非以解元中的举子，调阅他之前的策论，只能说是中上，何以进京后短短的几个月有如此迅猛的提升，委实值得人怀疑。

朱旭当场把欧阳思殿试的那篇文章公示了，可这也无法压制住那些质疑的声音，有人说，是曾荣提前给欧阳思透题了。

不说别的，曾荣每天出入朝会，又可以随意进出上书房，她必然知晓此次春闱的考题，非但如此，她还把一些朝会内容大肆向欧阳思透露了，故而欧阳思才能应答得如此契合圣意。

关键时候，徐扶善站了出来，说欧阳思是他的学生，这几个月没少上徐府向他讨教朝政大事。

还有，欧阳思这些时日也没少去太学听学，有的是打听到朝政大事的渠道。

而曾荣作为一位内廷女官，很少出宫，哪来的时间去提点一个外人？

可惜，徐扶善的声音也很快被人质疑了，好巧不巧的，徐扶善自己也有一个儿子参加春闱，却连一个贡士也没中上，因此，他的回答不足以为信，更不足以为凭。

相反，又有人提出来，说是欧阳思会隔三岔五进宫探视朱恒，朱恒已拜这位欧阳思为先生，此举本身就透着蹊跷。

京城名士如此众多，就算朱恒看不上那些老学究，现成的钱家表兄，也是和欧阳思一样进京赶考的举子，又是自家亲戚，朱恒为何没有拜钱鸿为师却偏拜一个八竿子打不着的外人？

要知道，这次钱鸿也中了二甲同进士，经考核，被点了庶吉士，学问肯定不会差。

更别说，钱家乃江南世家大族，世代文人辈出，而欧阳思又什么出身，怎么可能比钱鸿还优秀？

这话户部侍郎欧阳若英又不爱听了。

论理，欧阳思是他老乡又是本家，他理应避嫌，问题是一旦欧阳思作弊的罪证被坐实，连带他的脸上也会无光。

更何况，对方以出身论英雄，他是绝对不认可的，他本身就是一个最好的实例，他也是农村出身，虽不是什么穷苦人家，但也绝不是什么大户，只不过是家境略为殷实些的小地主。