“管不了那么多了。”

欧元狠心道，“拖下去，等到晚上，让他们跑了，纵虎归山，后患无穷；以后会死更多人。

主人家对自己的房屋比较熟悉，一旦火燃起来，那些匪徒不再管他们；他们也不一定都会被烧死。

另外到时候你们能救尽量救。

实在救不了也没办法，只能事后按战死给予抚恤金补偿。”

“诺。”

花无绮赶紧叫上范正民，带上一队人马；就回到他的酒楼拆门板，搬引火物。

范正民的酒楼，是省城最大的招牌酒楼。

能用来挡箭雨的木板，以及引火物；相对比较丰富。

甚至还有不少草料，木材和木炭。

那些藏匪寇的木楼，有些地方本身也堆得有柴火草料，随便浇点油和酒；一点就能燃大。

多数人没想到火攻。

可能也是考虑到本身那是别人的家，里面应该也有人质。

——心不够狠。

或者没习惯往这方面想。

在花无绮和范正民去准备引火物时。

欧元又给众人打气道：

“战前来一首军歌，一起唱一遍《秦风无衣》好不好？”

“好——”

啪啪啪——啪啪啪啪——

欧元这边的人，直接鼓起掌来。

策反回来的叛军，也跟着鼓掌。

“岂曰无衣？与子同袍。”

“岂曰无衣？与子同袍。”

欧元领唱，所有人跟唱。

这是诗经里的内容，还是孔夫子收集整理的秦国战歌。

文人们也忍不住激动地跟着一起唱。

尤其孔家人，欧元把他们骂得一无是处；但最终还是用他家先祖整理的民间诗词，感觉很有面子，唱得特别起劲。

“王于兴师，修我戈矛。与子同仇！”

欧元一边领唱，一边喜爱地看向商虞君和穆霓凰。

“王于兴师，修我戈矛。与子同仇！”

二女也认真跟着唱。

“岂曰无衣？与子同泽。”

欧元又看向曾一圄和李清照。

“岂曰无衣？与子同泽。”

被人盯着，又是这种家国大义之事，她们也唱得很认真。

“王于兴师，修我矛戟。与子偕作！”

“王于兴师，修我矛戟。与子偕作！”

“岂曰无衣？与子同裳。”

“岂曰无衣？与子同裳。”

“王于兴师，修我甲兵。与子偕行！”

“王于兴师，修我甲兵。与子偕行！”

欧元从众人眼前一一扫过。

一首同仇敌忾的战歌唱下来。

很多原本怯战，只想投机偷生的人；包括赵明诚，王自如和孔家人。

都隐隐感觉到体内有热血在沸腾，有种忍不住要投笔从戎的冲动。

欧元的战场股东能力，已经有一些近代大家的一些皮毛风范。

“我告诉你们。”

战歌唱完，欧元站在街道中央豪迈地道，“大宋朝廷和皇帝陛下虽然亡了，但是整个大宋国不会亡。

几十万东北女真猴子，吞不下一万万人口的大宋国。

接下来。

我们不止要改革创建新世界，还要越过长城，打到东北，打到漠北草原，把所有的野蛮猴子抓起来。

让他们的男的为奴，给我们修路垦荒盖房子；女的分给将士和娶不起媳妇的穷苦老百姓传宗接代。”

“哇哦——大宋国真的可以这么厉害吗？”

“这个牛有点吹大了吧？”

“颠倒哥的变法改革真的能让大宋国硬起来吗？”

“是啊，新的变法改革之后的新世界，真的可以那么强硬吗……”

欧元：“以前的变法改革，最后都不成功，或者没有什么力量，效果有限。

一方面是方向搞错了，没有得到广大老百姓的支持和拥护。

又养帝王这种天下超级大老虎为患。

就好比商鞅，最后加强了君权；结果新的君主上位，第一个干掉的，就是他。”

“哈哈——”

“商鞅确实很倒霉！真的是作法自毙……”

很多人想起商鞅，也是一阵遗憾。

欧元：“王安石的变法，又比商鞅的效果更弱。

从王安石对商鞅的一首小诗可以看出来，王安石对变法的理解；确实又不如商鞅。

王安石的《商鞅》诗，是这样写的：

‘自古驱民在信诚，一言为重百金轻。

今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。’

这两句诗，第一句，就理解偏了商鞅的精髓。

商鞅公开说过，驱民在利；而不是在信。

王安石这里直接就理解偏了。

商鞅确实有徙木立信。

但这不是驱民之法，而是立法之本。

而且商鞅这个本也是靠不住的，因为他加强一个不受约束的君权。

最后皇帝为所欲为，连皇帝的太监都能指鹿为马。

根本不可能有什么信可言。

而且你如果拿不出利益，单纯跟人讲诚信和仁义道德友情；饭都吃不起，房子都没得住的。

你就想让小姐姐跟你睡觉，你不是耍流氓吗？”

“哈哈——颠倒哥说得好现实啊！”

“颠倒哥这是说宋朝圣人王安石原来是想耍流氓啊？哈哈……”

欧元：“王安石关于商鞅的第二句诗，那就纯粹是胡说八道了。”

“哇——颠倒哥先前那么推崇老王，现在又拉他出来鞭尸！果然够颠倒！”

“哈哈！颠倒哥，我太喜欢了……”

欧元：“历史都已经证明，商鞅变法最终确实也没有成功；为什么今人不能非商鞅？

一个错误的东西，一个不够完善的东西，一个不够优美的东西；都不能去说，那你怎么走向完美？

怎么解决问题？怎么完善？

王安石到这里，显然是已经叶公好龙，讳疾忌医。

自古以来，变法都不能成功，除了方向搞错了。

还因为变法的人，都没有足够的决心，没有足够独立的精神和勇气。

全都是去依附皇权急功近利。

而不是跟老百姓一起独立自主一步一个脚印地推进。

没有像刘邦一样以平头百姓之身，也有勇气和决心提三尺之剑打天下；按照自己的理解来开创汉家疆土。”

“好像是存在这个问题，所有的变法者都是去依附于君主搞政治投机；急于求成……”

“刘邦那个脸厚心黑的泼皮无赖，竟然是颠倒哥眼中的最佳偶像——果然又是很颠倒……”

文人和文盲们，都在心中各种嘀咕。

欧元：“你依附别人，别人的需求得到满足之后，就不会再支持你。

所以王安石的变法，刚刚好那么一点点；他就被朝廷和反对派联合踢出朝廷。

如果他一开始就扎扎实实地建立军队，做好长远打算，拿出足够的决心和毅力。

坚定跟老百姓站在一起。

谁来反对他？

谁能反对他？

反对是要用拳头说话的。

你没有这个。”

欧元举起自己绑着纱布的右手，“你没有抡语，抡拳头的抡语；你只有孔门的论语。

那别人的拳头抡过来，你就熄火了。

孔门的论语只教得了君子。

教不了小人，教不了暴徒，更教不了野蛮猴子牲畜。

教这些孽障，就得用这个。”

欧元挥挥自己受伤的右手，自豪地道，“抡语——就是抡起拳头干的抡语。”