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心灵相约之心灵初始相约

作者:南丁 | 分类:玄幻 | 字数:140万

第六十九章 卜怪阵法

书名:心灵相约之心灵初始相约 作者:南丁 字数:3423 更新时间:2024-10-13 14:41:45

玉猫虽然没有强问打断,玉猫收获也不小。修炼之外窥得另一片天地,原来阵法讲究,如此深奥。

卜怪最先教丁一的并不是阵法,而是天地能量。按卜怪的说法,天地万物有灵,万物都能积聚能量。这些能量不是凭空出现的,也不会凭空消失,它来源于天地间,在天地间积聚流转,因此称为天地能量。天地能量两大特征,一是能量守恒,二是能量有属性。

万物积聚能量,是与生俱来的特征,本体越强大,积聚能力越强。积聚能力越强,积聚的能量就越多,积聚的能量越多,本体生命力就越旺盛,是互为影响,相辅相承的关系。

万物皆有属性,能量也有属性。这些属性,分别对应十大元素,与元素属性一致,万物积聚能量,也按本身的元素属性,对应积聚。

能量无形,元素也无形,不好说能量是不就是元素,元素就是能量,因为从没有人证实过。但沟通元素,调动元素之力,却是相当于调动相应属性的能量。

属性能量不是固定存在的,积聚的地点、方式,时常变幻,没有规律可循。虽然没有规律可循,但大势一定,一般情况下,能量只在同属性物体间转移。

转移在哪种物体,却又不固定。比如树木积聚的木属性能量,可能会转移到木属性的人身上,也可能会转移到树木建造的房屋上。

讲完能量之后,卜怪花了大量时间,教导丁一如何查看能量。最初,要丁一利用早晨,阳光初现之时,查看地面的氤氲之气,卜怪说,那就是天地能量。

这种能量,地表蒸腾,普通人都能看到,玉猫也能观察到,倒不足为奇。然后,卜怪又要丁一从这氤氲之气中,区分出颜色,这就有点难了,玉猫试了几个早晨,勉强也能判断出几种。但丁一却已经全部能够区分,甚至夹杂其中的细微能量,他也能判断出来。

这又令卜怪欣喜,夸赞之词,毫不吝色,直夸天资出众,常人几年都可能不可得,他几天就能掌握。观测能量,是阵法的基础功,只要掌握了,提起修为注入双眼,就能够观测得到,消耗的修为微乎其微,几可不计。

在丁一初步掌握能量观察之法后,卜怪要丁一在日后感悟天地晨韵时,同时坚持观察天地能量变化,以加深对天地能量的理解运用。

然后又紧接着教丁一学习运势。卜怪称,运势其实就是能量的积聚和流转。能量积聚就是运,能量流转就是势。前提是能观察到能量的积聚与流转,又利用从古风那里占用过来的时间,教丁一如何查看能量的积聚与流转。

这里面学问就大了,讲究就多了。首先要选定参照物,这个参照物最好选择特征最明显的,比如说,有一块巨大的玉石或者金属,就以玉石或者金属为参照物,通过玉石或者金属锁定金属性能量颜色,再对其他能量颜色进行判断。

按照卜怪的说法,时令、季节、气候、地理、环境、事物、因果等等,都将引起属性能量颜色发生细致变化,只有选好参照物,才能从最本质最大量的属性能量中,判断出颜色的细微变化的趋势,才能更准确的判断出其它属性能量。

其次是要能够准确判断,能量是在流转还是在积聚,这考验的都是基本功。因为能量积聚、流转,变化是相当缓慢、相当细微的,即使能够看出能量属性,能够看出能量大小,却并不一定就能立刻看出能量的变化和流转。

能量在增加就是正积聚,也称作正能量,就是我们日常所说的好运;能量在减少就是负积聚,也称作负能量,就是我们日常所说的歹运。

能量积聚没有规律,就好像气体一样、又好像自己长了脚一样,会自己移动。因此,我们常说气运或者运气,民间说法,有时称作运脚。

能量积聚对生灵相当重要,积聚越多,生命力越旺盛,而且能量能够抵挡凶险,消除祸事,化解灾妄,这就是鸿运当头。

相反,积聚越少,生命力越弱,甚至消亡,不但不能抵挡凶险,消除祸事,化解灾妄,还可能诱发凶险,引祸上身,枉遭灾妄,这就是恶运缠身。

这是卜算的理论基础,严格意义上讲,卜算只是阵法的衍生物、附加品。

在修炼界,修炼潜质越好,能感悟的元素越多,能量转移积聚的可能性就越大,通常称气运逆天,就是这么来的。

势在能量的流动中形成,分为顺势和逆势。由高往低、厚积薄发、从多到少,为顺势,反之为逆势。阵法精髓,就是八个字,顺势而为,逆势而动。

因为能量守恒,所以能量流转之下,才会出现能量积聚多少的变化,此起彼伏、此多彼少、此高彼低。这种起伏、多少、高低,就是阵法的理论基础。

而这一切,都来源于细致入微的观察,依靠那一点点微弱的趋势,准确判断出能量积聚、流转的趋势,才能准确布阵。

尽管丁一聪慧过人,但这种能力却不是天资决定的,靠的是不断的观察,不断的积累,才能逐渐感悟、逐渐体会、逐渐有成。丁一按照卜怪的教导,近一个月的时间,也仅是有点心得,真要作出准确判断,还不知道要花多长时间。

不过,卜怪对丁一这么短时间,就有了心得,已经感到相当满意了。他也不等丁一进度,见丁一稍有心得,提醒日后勤加练习,接下来,又开始灌输。

何为阵法,卜怪称阵法就是对运势的理解和应用。何为卜算,卜算就是对运势的判断与推算。

有阵才有法,阵因运势而成,法因运势而生。先成阵,后生法,既有先后,又互为因果。阵的目的是生法,法生出之后,阵才有了生命。

有卜才有算,卜因运势而起,算因运势而推。预作准备称起卦,开始占卜称推算。

学会观察能量积聚之后,再学习如何利用器物,引导能量积聚、流转。这一过程,才是真正的布阵、生法。

布阵的目的,正是使顺势更强、或逆势更弱,又或者改顺势为逆势、改逆势成顺势。能量能够按照预定目的,完成流转、积聚;或者能够按照预定的线路,一直流转,循环往复。

阵一旦被触发,这些能量将转化防御力或者攻击力,这种防御力、攻击力,就是法。运和势的强弱决定法的效果,因此,常有人将阵造成的势,称作为阵势。

阵法分为永久性阵法和临时性阵法,根据不同需要作出不同的设置。

永久性阵法一般要依靠品质优良的材料作为牵引,这些材料中,以千万丈地心精铁伴生的灵玉效果最佳。但这种灵玉,殊为难得,千百万年来,只传说女娲补天时,历经千难万险,有大机缘,才寻得一块。

其次是他山之石,也是可遇不可求之物。使用最多的是属性材料,比如火属性能量,可用火属性的扶桑木引导,需要引导多种属性的能量时,往往要用到多种属性的材料。

临时性阵法,也可以用属性材料引导。不过,一些用途单一、时间很短的阵法,只要操作得当,用属性能量也能完成引导。缺点是,持续时间非常短。

设置阵法时,准确判断出运势的运行规律,关键点或线路,进行强化,阵势威力,难以估算。

卜怪又提到,阵法小可在尺寸之间完成,大可借助山川地理布置,理论上可以无限小,也可以无限大。

总之一点,借助材料、修为,因势而为,设好点,作好线,布好阵,就是一个好的阵法。当然阵法与修为也成等比,修为越高,阵法效果也越强。

卜算,作为阵法研究产生的衍生物,真正的目的是观测运的变化,或者人为改变运的变化。能量正积聚,势逐层积累运逐层叠加。能量负积聚,势逐层减弱运逐层消散。

有时,借助材料或者修为,人为改变属性能量的积聚,就能达到改变运势的目的。但是,天地能量运行自有规律,强行改变,将产生一系列不可预知的后果,这些后果,严重时将可能给施为者带来灾难,人们对此难以作出解释,只是将它称为遭天谴。

所以,非不得已,不可轻易人为改变运势。非情不得已,不要逆势布阵,可采用多种手法,顺势强化,达到效果。卜怪细细叮嘱,要丁一日后阵法有成,切切牢记,不可轻易改势,以免遭受不妄之灾。

四月初一,大家收获奖励,古风等人就要正考虑下一步打算了。是主动前行,寻找下个情景,还是如上次情景结束一样,会有人前来相请。

这时,对这个最不关心的就是卜怪,留着众人商议,他带着丁一抓紧点滴时间,在外面观察能量变化。

众人正计议间,果不其然,又有快马来到。

这次来的只有三人,衣着讲究,高头大马,气度非凡。原来是这一方州府的府主,派人前来。其中一人气质更佳,自称是府主的儿子,府主为表示诚意,竟然派自己的儿子前来相请。

古风等人正在等待情景出现,见状自然满口答应,让人把卜怪、丁一请回,欣然前往。

在十族之人诚挚的挽留声中,在夹道相送的村民的感激声中,丁一跳到车顶,又大叫亲叔叔上来,亲叔叔应声,人还没动,卜怪已经前头起身,抢住位置,拉着丁一,又开始灌输。

十人跟随府主的公子,一路向州府所在地赶去。玉猫没抢到车顶位置,难得没发狂喊叫,没有发狠争夺,而是充满敬意的看了看卜怪,自觉跟在古风旁边,随车队前行。

这些天与古风也曾猜议,卜怪为何如此热心,古风不答,只是伸出五个手指,一根根的掰倒,最后一根掰的最慢、最沉重。如果不出小径,显然,卜怪时日无多,他自己比谁都清楚。